دانشنامه مهدویت و امام زمان عجل الله تعالی فرجه - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٣٧٦ - شمشیر
شمشیر
در روایات اسلامی، مکرّر از شمشیر امام قائم (عج) سخن به میان آمده است. و اینکه مثلاً حتّی مانع زکات، اعدام می شود.
این
به آن معنی نیست که حکومت، زوری است بلکه این شمشیر به عنوان قصاص و
مقابله به مثل با مخالفان و خائنان و زورگویان و توطئه گران است، همانگونه
که در قرآن کریم آمده است:
«و آهن (شمشیر و اسلحه ی عدالت) را فرستادیم که در آن نیروی شدید و منافعی برای مردم است». (حدید/٢٥)
و یا در جای دیگر می فرماید: «برای شما در قصاص، زندگی است ای اندیشمندان». (بقره/١٧٩)
بنابر
این، این شمشیر برای امنیت و آسایش و صفای مردم و قصاص و مقابله به مثل
است که در تمام دنیا به عنوان یک اصل پذیرفته شده است. («حضرت مهدی (عج)،
فروغ...»، ص ٨٧)
روزگار حضرت مهدی (عج)، روزگار خوار ساختن زورداران
است. دیگر روز موعظه و خواهش تمام می شود. مهدی (عج) آنقدر بکشد که مردم
بگویند: «این مرد از آل محمّد صلی الله علیه و آله و سلّم نیست. اگر از آل
محمّد صلی الله علیه و آله و سلّم بود، این اندازه خون نمی ریخت».
اما او از آل محمّد صلی الله علیه و آله و سلّم است یعنی آل حق، آل عدالت، آل عصمت و آل انسانیّت.
شمشیر
مهدی (عج)، «سیف الله» است، سیف الله المنتقم. شمشیر مهدی (عج)، شمشیر
انتقام از همه ی جهانیان در طول تاریخ است. («خورشید مغرب»، ص ٣٧)