هناك أبو السعود بها علي * على هام السهى ضرب القبابا ترى ملكا تفيض يداه بحرا * كان بكل أنمله سحابا ترى العظماء مطرقة لديه * كان على رؤوسهم العقابا سما أصلا وفرعا وائليا * وغرسا طاب غارسه فطابا إذا ما سار للغارات سارت * عشائر خلتها أسدا غضابا يؤازره الفتى البطل المحامي * محمد من به افتخر انتسابا اخوه في الشدائد وابن عم * متى ما يدعه يوما أجابا اسود لا يهابون المنايا * قد اتخذوا رماح الخط غابا أبا الأشبال لا زلت المرجى * إذا ما نائب الحدثان نابا وباسمك حين يدعى في جيوش * العدو تطايرت تحكي الذبابا ولما ان عصى لبنان يوما * على الأملاك واضطرب اضطرابا وفرسان الدروز تشب حربا * على الأعداء تلتهب التهابا ولم يبرح فؤاد [١] الملك يوما * إليه ولم يجد للحرب بابا دعا الأبطال دعوة مستغيث * فكنت إليه أسرعهم جوابا رآك أشد هذا الناس بأسا * وأعظمهم وأفصحهم خطابا وأفضل من تقمص في برود * المعالي وارتقى الخطط الصعابا فجرد منك بتارا صقيلا * ورأيا يثقت الصم الصلابا وسرت إليه بالفرسان حتى * أجلت به المسومة العرابا أسرت كماتهم وقريت منهم * سباع البر والطير السغابا وسرت إلى الشام تثير نقعا * خيولك بين أفسحها رحابا فلما عاينوك هووا سجودا * على الأذقان والتثموا الترابا وفي حوران والجيدور كم قد * هززت البيض والسمر الكعابا وقد هابتك اعراب البوادي * وفرت منك تجتاب الشعابا وقد علم الأنام بكل ارض * بأنك في الوغى امضى ضرابا كشفت عن العشائر كل خطب * جليل لو رآه الطفل شابا وكم لك يا أبي بجدتها معال * أبت شرفا بان تحص حسابا فما أبقيت في الدنيا فخارا * لمفتخر وجاريت السحابا وما انا في الثناء عليك الا * كمن اهدى إلى صبح شهابا بقيت أبا لسعود بعز ملك * وانعم عيشة طابت وطابا علي بن إسماعيل بن شعيب الميثمي.
تكلم على مذهب الإمامية وصنف كتابا في الإمامة وكان من وجوه المتكلمين كلم أبا الهذيل العلاف والنظام وفي ترجمة هشام بن الحكم فضله وجلالته وانه أدرك الكاظم ع وهو إذ ذاك فاضل متين وقال الشيخ المتكلم أول من تكلم على مذهب الإمامية وصنف كتابا في الإمامة سماه الكامل وله كتاب الاستحقاق.
السيد علي ابن السيد إسماعيل بن أبي جعفر محمد بن علي الغياث.
ابن احمد المقدسي دفين لملوم بن هاشم بن علوي عتيق الحسين بن حسين الغريفي الموسوي البحراني.
توفي سنة ١٢٤٦ بالطاعون الكبير وتولى تجهيزه السيد باقر القزويني ودفن في الصحن الشريف في أول حجرة على يمين الداخل من باب الطوسي. عالم فاضل شاعر تلمذ على بحر العلوم والشيخ جعفر والشيخ حسين نجف والشيخ خضر شلال والشيخ راضي وغيرهم وقرأ عليه السيد مهدي القزويني.
أبو الحسين علي بن إسماعيل النوبختي.
توفي سنة ٣٢٦.
منسوب إلى نوبخت ومر في حرف الألف في آل نوبخت عموما.
ذكره الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد فقال: علي بن إسماعيل أبو الحسين النوبختي روى عن أبي العباس ثعلب حدث عنه الحسن بن الحسين بن علي بن إسماعيل النوبختي قال أنشدني أحمد بن يحيى ثعلب وهما للعباس بن الأحنف:
لو كنت عاتبة لسكن عبرتي * املي رضاك فزرت غير مراقب لكن مللت فلم تكن لي حيلة * صد الملول خلاف صد العاتب اه. والظاهر أنه أبو الحسين علي بن أبي سهل إسماعيل بن علي ابن إسحاق بن أبي سهل بن نوبخت وهو غير أبي الحسين علي بن عباس ابن إسماعيل بن أبي سهل بن نوبخت الآتي.
الآقا علي أشرف ابن الآقا احمد ابن المولى عبد النبي ابن الشيخ شريف الدين محمد الطسوجي.
ولد ليلة الأضحى سنة ١١٨٩ ولا نعلم متى توفي.
كان من علماء زمانه مرجعا في الشرعيات حكيما متكلما أديبا شاعرا.
قرأ على بحر العلوم وصاحب الرياض وصاحب كشف الغطاء وابنه الشيخ موسى وغيرهم وهو الذي طلب منه عباس ميرزا تهييج الناس لأجل دفع الروس. له مؤلفات منها ١ الكشكول ٢ شرح المعالم ٣ ديوان شعر.
المولى علي أصفر بن علي أكبر البروجردي.
ولد سنة ١٢٣١ له نور الأنوار مطبوع وله ضياء النور مثنوي أخلاقي في المعارف الحقة والحكايات الأخلاقية مطبوع وله عقائد الشيعة ألفه باسم السلطان محمد شاة القاجاري وذكر تصانيفه في آخر نور الأنوار.
أمين السلطان ميرزا علي أصغر خان بن إبراهيم خان امين السلطان اتابك أعظم.
ولد سنة ١٢٧٤ وقتل سنة ١٣٢٥ ودفن في قم في صحن المشهد كان وزيرا صدرا أعظم لناصر الدين شاة القاجاري وكانت له الكفاية والاقتدار وكان أديبا تولى الصدارة بعد ميرزا يوسف خان إلى اخر سلطنة الشاة ناصر الدين ثم تولى الصدارة لمظفر الدين شاة ثم أعفي منها وتولاها ميرزا علي خان أمين الدولة وسافر المترجم إلى مكة ورأيناه هناك وفي المدينة المنورة ثم جاء إلى الشام وزار المدرسة العلوية وتبرع لها بخمسين دينارا ذهبيا واهدى لها رسمه ثم سافر منها إلى أوروبا ثم رجع إلى إيران وتولى الصدارة لمظفر الدين شاة ثانيا إلى أن قتل ومن اثاره بناء الصحن الجديد في قم وله اثار اخر في المشاهد المشرفة وفي مشهد السيدة رقية ومشهد رأس الحسين ع بدمشق.

[١] لعله فؤاد باشا الذي جاء إلى سورية في حادثة الستين بين الدروز والنصارى.