أعيان الشيعة - الأمين، السيد محسن - الصفحة ٣٤١ - المديح في شعر أبي فراس

تواصت بمر الصبر دون حريمها * فلما رأتنا أجفلت كل مجفل فبين قتيل بالدماء مضرج * وبين أسير في الحديد مكبل ومضى باقيها عند ذكر شخصيته وقال:
لمن الجدود الأكرمون * من الورى الاليه من ذا يعد كما أعد * من الجدود العالية من ذا يقوم لقومه * بين الصفوف مقاميه أحمي حريمي ان يباح * ولست أحمي ماليه ناري على شرف تأجج * للضيوف السارية يا نار ان لم تجلبي * ضيفا فلست بناريه والعز مضروب السرادق * والقباب لجاريه يجني ولا يجني عليه * ويتقي الجلى بيه المديح قال في أهل البيت عليه السلام وليست في الديوان المطبوع:
شافعي (احمد) النبي ومولا * ي (علي) و (البنت) و (السبطان) و (علي) و (باقر العلم) و (الصا * دق) ثم (الأمين) ذو التبيان و (علي) والخيران (علي) * (أبوه) و (العسكري) الداني والامام (المهدي) في يوم لا * ينفع الا غفران ذي الغفران وكان محمد بن سكرة الهاشمي العباسي - من شعراء اليتيمة - عمل قصيدة يفاخر بها الطالبيين وينتقص بها ولد علي عليه السلام ويتحامل فيها أولها.
بني علي دعوا مقالتكم * لا ينقص الدر وضع من وضعه فلما وقف عليها أبو فراس لم يجبه تنزها عن مناقضته ولسفاهة شعره فقال هذه القصيدة في أهل البيت عليهم السلام وسماها الشافية.
الدين مخترم والحق مهتضم * وفئ آل رسول الله مقتسم والناس عندك لا ناس فيحفظهم * سوء الرعاء ولا شاء ولا نعم [١] اني أبيت قليل النوم أرقني * قلب تصارع فيه الهم والهمم وعزمة لا ينام الدهر صاحبها * الا على ظفر في طيه كرم يصان مهري لأمر لا أبوح به * والدرع والرمح والصمصامة الخذم وكل مائرة الضبعين مسرحها * رمث الجزيرة والخضراف والعذم [٢] وفتية قلبهم قلب إذا ركبوا * يوما ورأيهم رأي إذا عزموا [٣] يا للرجال اما لله منتصر * من الطغاة ولا لله منتقم بنو علي رعايا في ديارهم * والأمر تملكه النسوان والخدم [٤] محلؤون فأصفى وردهم وشل * عند الورود وأوفى وردهم لمم [٥] فالأرض الا على ملاكها سعة * والمال الا على أربابه ديم وما السعيد بها الا الذي ظلموا * وما الغني بها الا الذي حرموا [٦] للمتقين من الدنيا عواقبها * وان تعجل منها الظالم الآثم [٧] لا يطغين بني العباس ملكهم * بنو علي مواليهم وان رغموا أتفخرون عليهم لا أبالكم * حتى كأن رسول الله جدكم وما توازن يوما بينكم شرف * ولا تساوت بكم في موطن قدم ولا لجدكم مسعاة جدهم * ولا نثيلتكم من أمهم أمم [٨] ليس الرشيد كموسى في القياس ولا * مأمونكم كالرضا ان انصف الحكم قام النبي بها يوم الغدير لهم * والله يشهد والأملاك والأمم حتى إذا أصبحت في غير صاحبها * باتت تنازعها الذؤبان والرخم وصيرت بينهم شورى كأنهم * لا يعلمون ولاة الحق أين هم تالله ما جهل الأقوام موضعها * لكنهم ستروا وجه الذي علموا ثم ادعاها بنو العباس ملكهم * وما لهم قدم فيها ولا قدم لا يذكرون إذا ما معشر ذكروا * ولا يحكم في امر لهم حكم ولا رآهم أبو بكر وصاحبه * أهلا لما طلبوا منها وما زعموا فهل هم مدعوها غير واجبة * أم هل أئمتهم في اخذها ظلموا اما علي فقد أدنى قرابتكم * عند الولاية إن لم تكفر النعم أينكر الحبر عبد الله نعمته * أبوكم أم عبيد الله أم قثم [٩] بئس الجزاء جزيتم في بني حسن * أباهم العلم الهادي وأمهم لا بيعة ردعتكم عن دمائهم * ولا يمين ولا قربى ولا ذمم [١٠] ألا صفحتم عن الأسر بلا سبب * للصافحين ببدر عن أسيركم [١١]