رسائل آل طوق القطيفي - الشيخ أحمد آل طوق - الصفحة ١٧٤ - الدليل النقلي

الكلام ، وقراءة حمزة وَالأرْحَامِ [١] بالجرّ [٢] ، وقوله :

وغيرهما دليل عليه.

ومنعه البصريّون [٤] اختياراً ؛ لأنّ فيه العطف على جزء الكلمة. ولا يُسمع هذا بعد الورود. قال الفاضل الداماد : (صلى‌الله‌عليه‌وآله ، بالجرّ على ما قد بلغنا بالضبط على النسخ المعوّل على صحّتها جميعاً ، ورويناه بالنقل المتواتر في سائر العصور إلى عصرنا هذا) [٥] ..) ، انتهى [٦].

وقال المجلسي في شرحه على (السجّاديّة) المعظّمة في شرح هذه الفقرة : (اعلم أن المضبوط في النسخ المصحّحة من الصحيفة وغيرها في أمثال هذه الصلاة وآله بالجرّ ، وهو عطف على الضمير المجرور بدون إعادة الجارّ. ولا خلاف في جوازه في الاضطرار ، وأمّا في الاختيار فذهب البصريّون إلى امتناعه ، والكوفيّون إلى جوازه مستدلّين بقراءة حمزة في قوله تعالى (تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ) بالجرّ.

وأجاب بعض المانعين بأنّ حرف الجرّ مقدّر.

وأُجيب بأنّ حرف الجرّ لا يعمل مقدّراً إلّا في نحو : (اللهِ لأفعلنّ) [٧].