البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٣٢ - سادسا تفسير القرآن بالقرآن

وشرب الخمر ، لأن الله عدل بها عبادة الأوثان.

وترك الصلاة متعمدا ، وشيئا مما فرض الله تعالى ، لأن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، يقول : من ترك الصلاة متعمدا فقد برىء من ذمة الله وذمة رسوله».

ونقض العهد وقطيعة الرحم ، لأن الله يقول : (أُولئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ). [١] قال : فخرج عمرو بن عبيد له صراخ من بكائه ، وهو يقول : هلك من قال برأيه ، ونازعكم في الفضل والعلم. [٢]

١٠ ـ وعن الإمام الرضا عليه‌السلام في قوله تعالى : (خَتَمَ اللهُ عَلى قُلُوبِهِمْ). [٣] قال : «الختم : هو الطبع على قلوب الكفار عقوبة على كفرهم ، كما قال الله تعالى : (بَلْ طَبَعَ اللهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً)». [٤]

١١ ـ وعن الإمام الرضا عليه‌السلام ، في قوله تعالى : (يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ). [٥] قال : «لأن المرأة إذا تزوجت أخذت والرجل يعطي ، فلذلك وفر على الرجال ، وعلة أخرى في إعطاء الرجل مثلي ما تعطى الأنثى ، لأن الأنثى من عيال الذكر ، إن احتاجت فعليه أن يعولها ، وعليه نفقتها ، وليس على المرأة أن تعول الرجل ، ولا تؤخذ بنفقته إن احتاج ، فوفر على الرجال لذلك ، وذلك قول الله عز وجل : (الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَبِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ). [٦]

١٢ ـ وفي (تفسير العياشي) في قوله تعالى : (وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما) [٧] عن زرقان صاحب ابن أبي دؤاد ، [٨] قال : رجع ابن أبي دؤاد ذات يوم من عند المعتصم وهو مغتم ، فقلت له في ذلك ، فقال : وددت اليوم أني قد مت منذ عشرين سنة.

قال : قلت له : ولم ذاك؟

قال : لما كان من هذا الأسود ـ يعني أبا جعفر محمد بن علي بن موسى ـ اليوم بين يدي أمير المؤمنين المعتصم.