البرهان في تفسير القرآن
(١)
مقدمة الشيخ محمد مهدي الآصفي
٧ ص
(٢)
ثلاثة آراء في التفسير
٧ ص
(٣)
الحاجة إلى التفسير لفهم النص القرآني
٨ ص
(٤)
حجية ظواهر القرآن
٩ ص
(٥)
الأسباب والوجوه التي تحوجنا إلى التفسير
١٠ ص
(٦)
الوجه الأوّل
١٠ ص
(٧)
الوجه الثاني
١١ ص
(٨)
الوجه الثالث
١٣ ص
(٩)
تاريخ التفسير
١٤ ص
(١٠)
المرحلة الأولى
١٤ ص
(١١)
المرحلة الثانية
١٦ ص
(١٢)
المرحلة الثالثة
١٧ ص
(١٣)
الدراسة الأولى
١٨ ص
(١٤)
الدراسة الثانية
١٨ ص
(١٥)
الخطوط والاتجاهات العامة للتفسير عند أهل البيت
١٩ ص
(١٦)
أولا تنزيه الله تعالى عن الجسم
٢١ ص
(١٧)
ثانيا تنزيه الأنبياء عن المعاصي
٢٣ ص
(١٨)
ثالثا استحالة الرؤية
٢٤ ص
(١٩)
رابعا رأي أهل البيت
٢٥ ص
(٢٠)
خامسا رأي أهل البيت
٢٦ ص
(٢١)
سادسا تفسير القرآن بالقرآن
٢٧ ص
(٢٢)
مناهج التفسير
٣٧ ص
(٢٣)
1 ـ التفسير بالرأي
٣٧ ص
(٢٤)
2 ـ التفسير المأثور
٣٩ ص
(٢٥)
تفسير البرهان
٤٠ ص
(٢٦)
المصادر الروائية للكتاب
٤١ ص
(٢٧)
نقود ومؤاخذات
٤١ ص
(٢٨)
الدس والوضع في أحاديث أهل البيت
٤٢ ص
(٢٩)
أولا ترجمة المؤلف
٤٥ ص
(٣٠)
نسبه الشريف
٤٥ ص
(٣١)
نسبته
٤٥ ص
(٣٢)
حياته وسيرته
٤٥ ص
(٣٣)
مشايخه
٤٦ ص
(٣٤)
تلامذته
٤٧ ص
(٣٥)
اهتمامه بالحديث
٤٧ ص
(٣٦)
آثاره
٤٨ ص
(٣٧)
وفاته
٥٤ ص
(٣٨)
تقريظه
٥٥ ص
(٣٩)
ثانيا التعريف بالكتاب
٥٧ ص
(٤٠)
ما الفرق بين هذا التفسير وتفسير الهادي؟
٥٧ ص
(٤١)
متى فرغ المصنف من التفسيرين؟
٥٧ ص
(٤٢)
قيمة هذا التفسير وفضله
٥٨ ص
(٤٣)
محتوى الكتاب
٥٩ ص
(٤٤)
ملاحظات حول مصادر الكتاب
٦٠ ص
(٤٥)
ثالثا التعريف بنسخ الكتاب
٦٣ ص
(٤٦)
رابعا عملنا في الكتاب
٦٤ ص

البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٥٣ - آثاره

وعلى هذا الكتاب تعليقات للمؤلف بعنوان (علي والسنة) ذكرها الطهراني في (الذريعة). [١]

٣٩ ـ مولد القائم (عجل الله فرجه الشريف). [٢]

٤٠ ـ الميثمية. ذكره السيد محسن الأمين العاملي في (أعيان الشيعة) [٣] ، ولعله (التيمية) المتقدم.

٤١ ـ نزهة الأبرار ومنار الأفكار في خلق الجنة والنار. قال الطهراني في (الذريعة) : فيها ٢٥١ حديثا ، مطبوع سنة ١٢٨٨ ه‌ ، كتبه بعد (معالم الزلفى) ، وقد يسمى الجنة والنار. [٤]

٤٢ ـ نسب عمر بن الخطاب. [٥]

٤٣ ـ نهاية الآمال فيما يتم به تقبل الأعمال. فرغ منه سنة ١١٠٢ ه‌ ، مرتب على ٢٣ فصلا ، وهو في بيان الأصول الخمسة وما يتبعها من الإيمان والإسلام والولاية ودعائمهما. [٦]

٤٤ ـ نور الأنوار في تفسير القرآن. مقصورا على روايات أهل البيت المعصومين عليهم‌السلام ، قال الشيخ الطهراني في (الذريعة) : نسخة منه عند السيد محمد علي الروضاتي من سورة الحاقة إلى الفلق. [٧]

٤٥ ـ الهادي ومصباح النادي. أو : (وضياء النادي) ، فرغ منه سنة ١٠٧٧ ه‌ ، وهو تفسير للقرآن الكريم مأخوذ من روايات أهل البيت عليهم‌السلام إلا ما شذ ، وجميع رواياته من الكتب المعتبرة. [٨]

٤٦ ـ الهداية القرآنية إلى الولاية الإمامية. فرغ منه في سنة ١٠٩٦ [٩] ه‌ ، يقوم الآن قسم الدراسات الإسلامية لمؤسسة البعثة بتحقيقه وسيصدر ضمن منشوراتها.

٤٧ ـ وفاة الزهراء (سلام الله عليها). [١٠]

٤٨ ـ وفاة النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. [١١]

٤٩ ـ اليتيمة. قال الشيخ الطهراني في (الذريعة) : ذكر في (كشف الحجب) ، وليس هو (الدرة اليتيمة) ، لأن صاحب الرياض الذي رأى جميع تصانيفه عند ولده بأصفهان عدهما اثنين. [١٢]


[١]الذريعة ١٥ : ٣٢٩ / ٢١٢٨.

[٢]الذريعة ٢٣ : ٢٧٥ / ٨٩٦١.

[٣]أعيان الشيعة ١٠ : ٢٥٠.

[٤]الذريعة ٢٤ : ١٠٧ / ٥٦٦ ، إيضاح المكنون ٤ : ٦٣٤.

[٥]الذريعة ٢٤ : ١٤١ / ٧٠١ ، رياض العلماء ٥ : ٢٩٩.

[٦]الذريعة ٢٤ : ٣٩٣ / ٢١٠٦ ، رياض العلماء ٥ : ٢٩٩ ، إيضاح المكنون ٤ : ٦٨٩.

[٧]الذريعة ٢٤ : ٣٦٠ / ١٩٤٥.

[٨]الذريعة ٢٥ : ١٥٤ / ٢٥ ، رياض العلماء ٥ : ٣٠١ ، إيضاح المكنون ٤ : ٧١٦.

[٩]الذريعة ٢٥ : ١٨٨ / ١٩١ ، رياض العلماء ٥ : ٣٠١.

[١٠]الذريعة ٢٥ : ١١٩ / ٦٨٣.

[١١]الذريعة ٢٥ : ١٢١ / ٧٠٣.

[١٢]الذريعة ٢٥ / ٢٧٤ / ٨٠.