٣ ـ قوله تعالى: (إنَّ اللهَ ومَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ على النَّبيِّ يَا أيُّها الَّذينَ آمَنُوا صَلُّوا عَليهِ وسَلِّمُوا تَسلِيماً) [٢]، ففي هذه الآية المباركة أوجب الله تعالى الصلاة على الآل كما أوجبها على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وذلك يحكي عن حالة الاقتران بين النبي وآله كما شهدناه في آية التطهير والمودة.

وجاء في الصحيح المتفق عليه أنّه قيل لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا رسول الله، أما السلام عليك فقد عرفناه، فكيف الصلاة عليك ؟

فقال صلى الله عليه وآله وسلم: «قولوا: اللهمَّ صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنّك حميد مجيد» [٣].

وقد عبّر الشافعي عن فرض الصلاة على الآل بقوله:

يا أهل بيت رسول الله حبكم * فرضٌ من الله في القرآن أنزلهُ

١) راجع: تفسير الرازي ٣٠: ٢٤٣. وروح المعاني ٢٩: ١٥٧ ـ ١٥٨. وتفسير الكشّاف ٤: ٦٧٠. وفتح القدير | الشوكاني ٥: ٣٤٩. ومعالم التنزيل | البغوي ٥: ٤٩٨. وتفسير أبي السعود ٩: ٧٣. وتفسير البيضاوي ٢: ٥٢٥ ـ ٥٢٦. وتفسير النسفي ٣: ٦٢٨. وأسباب النزول| الواحدي: ٢٥١. ونور الاَبصار: ١٠٢. والرياض النضرة ٢: ٢٢٧. وروح البيان| الشيخ اسماعيل حقي ١٠: ٢٦٨.

٢) سورة الاحزاب: ٣٣ | ٥٦.