احتجّ أئمة الهدى المعصومون عليهم السلام بهذه الآية على فرض مودتهم ووجوب محبتهم وحقّهم على كلِّ مسلم، فقد روى زادان عن الاِمام أمير المؤمنين علي عليه السلام، أنّه قال: «فينا في آل حم آية، لا يحفظ مودتنا إلاّ كل مؤمن» ثم قرأ: (قُلْ لا أسألكُم عَليهِ أجراً إلاّ الموَدَّةَ في القُربَى) [٣].

وإلى هذا أشار الكميت الاَسدي بقوله:

وجدنا لكم في آل حم آية * تأولها منّا تقي ومعرب [٤] وروي عن الاِمام زين العابدين عليه السلام أنّه قال: خطب الحسن بن علي عليه السلام الناس حين قتل علي عليه السلام فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: «... وأنا من أهل البيت الذي افترض الله مودتهم على كل مسلم، فقال تبارك وتعالى: (قُلْ لا أسألكُم عَليهِ أجراً إلاّ الموَدَّةَ في القُربَى ومَن يَقتَرِف حَسَنَةً نَّزِد لهُ فِيها

١) تفسير الرازي: ٢٧ | ١٦٦.

٢) الصواعق المحرقة | ابن حجر: ١٤٨ ـ ١٧٥. وشرح المواهب | الزرقاني ٧: ٧. والاتحاف بحب الاشراف | الشبراوي: ٨٣، المطبعة الاَدبية ـ مصر. واسعاف الراغبين| الصبان: ١١٩.

٣) مجمع الزوائد ٩: ١٤٦. وتاريخ اصبهان ٢: ١٦٥. وكنز العمال ٢: ٢٩٠ | ٤٠٣٠ أخرجه عن ابن مردويه وابن عساكر. والصواعق المحرقة: ١٧٠. وشواهد التنزيل ٢: ٢٠٥ | ٨٣٨. ومجمع البيان ٩: ٤٣.

٤) من قصيدة الكميت البائية من الهاشميات.