البريد كلياني تاريخ ٢٤ـ١ـ١٩٨٠م) وارسلت معه ظرفا آخر للجواب وطوابع بريدية كانت تكفي للتسجيل ـ فاستلمه احد بدلا منه و وقع بالاستلام (تاريخ ٢٨ ـ ١ ـ ١٩٨٠م) وصورة ما كنت كتبت هكذا:ـ

الى مولانا شمس الحق السلفي

دار الافتاء مركزي دار العلوم بنارس

وصل اليّ جوابكم المسطور اليوم الثامن عشر من شهر صفر سنة الف واربعمائة لاستفتائي المكتوب اليوم العاشر من ذلك الشهر المتضمن على السؤال عن حكم الاعتقاد بالتوسل وحكم المعتقد به وقد مست الحاجة الى طلب التصريح بما اريد بشيء يسير ورد في جوابكم وهو كما ياتي في السؤالين. فاجيبوا عنهما مصرحين:ـ

١ـ قد كتبتم في جوابكم «فالتوسل بالنبي غير جائز وهي نوع من الشرك الخ» ـ اي توع من الشرك هذا ؟ اهو الشرك الذي قال الله تعالى فيه (ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك) الآية ؟ وهل هذا التوسل من الكفر الذي يخرج من الملة؟ بينوا بالكتاب والسنة واقوال السلف.

٢ـ وقد كتبتم في جوابكم «وقد اخرج الترمذي حديث التوسل وان كان ضعيفا عند اهل الحديث فيمكن انهم يتمسكون به الخ» ايّ حديث مما اخرجه الترمذي تريدون بقولكم هذا؟ بينوه مع تمام سنده وكمال متنه وذكر الكتاب والباب. واذكروا هل ارتقى هذا الحديث الى درجة الحسن بكثرة الطرق او غيرها ام لا؟

السائل محمد عاشق الرحمن ١٣٠ اترسئيا ـ اله آباد ٣/٥/ ربيع الاول سنة ١٤٠٠ هـ