يتضح مما تقدم ان التوسل لغة وشرعا لا يخرج مما يدل عليه من التزلف الى الله تعالى بما يرضاه من الاعمال الصالحة ـ ومنفي غيرها من الوسائل التي يتخذها الناس في دعائهم والتقرب الى ربهم فانك لترى يا اخي المسلم ان اية المائدة تعطي دليلا واضحا على ان التوسل الى الرب يكون بالايمان التقوى وغيرها من الاعمال الحسنة لا بالنفوس والذوات كما اية الاسراء ايضا توّيد ونُلفت انظار المؤمنين ان التقرب اليه باشخاص المخلوقين عمل المشركين الذين خاطبهم جلا وعلا واوضح فيها ان الذين يدعون من دونه لا يملكون كشف الضر عنهم ولا تحويلا.

واشد ما اوضح المفهوم هذا الله في اية الاعراف اي المدعوون عباد امثالكم يعني اذا لم تستطيعون التقرب اليه ممثلكم انهم لا يستطيعون فكيف تدعون؟ وفي هذا المعنى الايات والاحاديث متظافرة وخلاف ما ياتي في الباب من الايات والاحاديث التي استدل المحتجون بها ليثبتوا صحة مدعاهم من جواز التوسل الممنوع ليست حججا ولابراهين انما هي الشبهة لبست عليهم وسولت لهم.