مجمع المسائل - گلپايگانى، سید محمدرضا - الصفحة ٣١٩ - ج
چهار روز باقى مانده بماه مبارك رمضان متذكر شده در اين صورت آيا قضاء ماه مبارك رمضان مقدم است يا نذر معين.
ج
- در فرض مسأله قضاء ماه مبارك رمضان را به جا آورد و ترك عمل بنذر چون عمدى نبوده كفاره ندارد لكن احوط قضاء آنست بعد از ماه مبارك.
س ٩٠٣
- تأخير در اداى نذر در صورت فراموشى يا عمد چه صورت دارد
ج
- در صورتى كه نذر مشروع در وقت معينى باشد و عمدا در وقت آن را انجام ندهد بايد يك بنده آزاد كند يا شصت مسكين را اطعام كند يا دو ماه پى در پى روزه بگيرد و احتياطا در وقت ديگرى آن را انجام دهد و اگر از روى فراموشى باشد احتياطا در وقت ديگر آن را انجام دهد و چيزى بر او نيست و كفاره ندارد.
اگر عمل به نذر رجحان نداشته باشد
س ٩٠٤
- در خصوص نذرهايى كه از زمان قديم موردش از قبيل آش پختن و غيره است و فعلا اين نوع مخارج جز اسراف و بىاحترامى فائده ديگرى ندارد آيا مىشود اينها را بصورت بهترى در آورد يا نه.
ج
- چنانچه عمل به نذر بر طبق گذشته فعلا رجحان ندارد الزامى بعمل به آن نيست و تبديل به احسن اشكالى ندارد.
س ٩٠٥
- شخصى نذر نموده كه اگر موفق به فلان مطلب شدم مثلا فلان مبلغ به فقير بدهم و موفق شد و در ضمن طلبكار هم پيدا كرده فعلا تكليف او چيست.
ج
- اگر نذر صحيح و شرعى نموده با تمكن واجب است مبلغ مزبور را بپردازد و با عدم تمكن معذور است و دين مقدم بر نذر است و احتياطا هر وقت متمكن شد تدارك نمايد.
س ٩٠٦
- در اين زمان با اين همه وسايل برق اگر كسى شمع براى امام زاده نذر كند آيا نذر او منعقد مىشود يا نه و اگر به جا نياورد حنث نذر نموده بايد كفاره دهد يا نه.
ج
- چون بعض صور اين عمل معنون ببعض عناوين راجحه مىشود احتياطا آنست كه مطلقا بنذر مذكور وفاء نمايد البته در صورتى كه نذر صحيح كرده باشد.