مجمع المسائل - گلپايگانى، سید محمدرضا - الصفحة ١٧٧ - ج
ج
- تلقيح نطفه به حليله خود در صورتى كه خود زوج متصدى باشد اشكال ندارد اولاد حلال زاده و بهر دو ملحق است و توارث بين آنها هست و تلقيح نطفه اجنبى به اجنبيه بنظر حقير جايز نيست و در مسأله توارث احتياط به مصالحه با ساير ورثه ترك نشود بلى در صورتى كه با جهل به مسأله اين عمل انجام شده ظاهر آنست كه حكم ولد شبهه را دارد و اولاد در حكم حلال زاده است در توارث و ساير جهات.
س ٤٩٧
- با وجود حرمت مجامعت با زن حائض و يا محرم چنانچه در همان حال حرمت نطفه منعقد شود آيا عنوان حرام زاده در باره او صدق مىكند يا خير.
ج
- حرام زادهاى كه در ولد الزنا صادق است باين ولد صادق نيست.
س ٤٩٨
- پسر و دخترى كه قصد ازدواج با يكديگر داشتهاند ملاعبه مىنمايند و بدون دخول منى جذب مىشود و دختر حمل برمىدارد آيا با اين حال اگر با يكديگر ازدواج نمايند صحيح است و آيا اين بچه با اقارب خود محرم است و آيا توارث بين آنها هست يا خير.
ج
- در فرض سؤال اقوى ثبوت محرميت براى آن بچه است با جميع محارم و ازدواج آن دو با يكديگر جايز و صحيح است و اما راجع به توارث بين آن بچه و اقارب او احتياط لازم تصالح و تراضى با ساير ورثه است.
س ٤٩٩
- حضانت ولد ناشى از زنا به عهده كيست و مخارج او را كدام يك از والدين بايد بپردازد.
ج
- بعيد نيست در خصوص نفقه حكم ولد مشروع را داشته باشد.
س ٥٠٠
- مىدانيم كه فرزند خواندگى در اسلام وجود ندارد بفرماييد سرپرستى از يتيم چه شرائطى دارد آيا مىتوان شرعا به مؤمنان تكليف نمود كه بيايند و بچههاى پرورشگاهها را به خانه برده و سرپرستى نمايند تا اين معضل اجتماعى كه ميراث طاغوت است حل شود.
ج
- البته تكفل مخارج و تربيت صحيح اسلامى اطفال بى سرپرست بسيار خوب است و لكن در غير صورت خطر تلف واجب نيست.