نميشود حج واجب است و اگر موقعى كه جهت حج نيابتى، وكالت داده‌ايد استطاعت بدنى جهت رفتن به مكه و انجام اعمال حج نداشته‌ايد و فعلا هم نداريد و مأيوس از پيدا شدن قدرت بدنى بوده و هستيد همان حج نيابتى كافى است.

٣٧- س- كسيكه فعلا استطاعت مكه رفتن را دارد ولى مقدارى زكوة از چندى قبل بدهكار است كه اگر آنرا بپردازد قدرت رفتن ندارد در اين صورت جايز است به مكه برود و بعدا زكوة را تدريجا بدهد يا نه و در صورت عدم جواز اگر مكه برود و بعد از برگشتن، زكوة را بدهد مجزى از حجة السلام است يا نه و فرقى بين عالم بمسئله و جاهل بآن هست يا نه؟

ج- واجب است زكوة را بدهد و اگر زائد بر آن ندارد مستطيع نيست و اين حج مجزى از حجة الاسلام نيست بلى اگر بمقدار زكوة داشته باشد و بعلاوه بمقدار استطاعت هم داشته باشد مستطيع است و حج بر او واجب است و در اين صورت حج او مجزى از حجة الاسلام است اگرچه عصيانا زكوة را تاخير انداخته و فرقى بين عالم و جاهل نيست.

٣٨- س- الرجل لم يكن مستطيعا و لكن قسم الله له الوصل الى بيت الله الحرام بصفة طعام الحاج و نوى ان ينوب عن احد ابويه بدون ان يوصى اليه بالنيابة و طاف طواف النساء و لم يطفه لنفسه جاهلا متعمدا و لا يمكنه الحج مرة اخرى لعدم ثفقه الطريق كما لا يخفى على سماحتكم فى هذا الوقت من اجرة الطائرة و لا يمكن من طريق آخر فهل يجوز له ان يستنيب من يطوف طواف النساء نيابة عنه؟

ج- يجب على النائب ان يطوف طواف النساء عن المنوب عنه و لا يصح ان ينويه لنفسه فعلى هذا لا اشكال في صحة طوافة نيابة عن احد ابويه فى الفرض و لا يجب عليه طواف النساء لنفسه نعم فى المسلة اشكال‌