ج- بستن شال بگردن و سينه بنحويكه ذكر شد جايز نيست و لكن انداختن پارچه غير دوخته روى شانه نظير حوله مانعى ندارد و چنانچه بنحو مرقوم در سئوال، شال بگردن و سينه ببندد احتياط لازم، دادن كفاره است.

١١٢- س- زنها در حال احرام ميتوانند جوراب بپوشند يا بايستى روى پاى آنها مثل مردان باز باشد؟

ج- اقوى جواز پوشيدن جوراب است براى زن.

١١٣- س- پوشيده شدن روى پا در احرام در موقع نشستن يا آمدن جامه احرام روى پا در حال سير يا در منزل، چه صورت دارد؟

ج- اشكال ندارد.

١١٤- س- كسانيكه جهت ذبح قربانى، بمذبح ميروند و قهرا لباس احرام و بدنشان آلوده بخون ميشود و غالبا تطهير برايشان ميسور نيست تا بمكه برگردند آيا گناهى بر آنان هست يا نه؟

ج- رفتن بمذبح براى قربانى نمودن، حرام نيست و لكن اگر لباس يا بدن محرم نجس شد احوط تطهير آنست با امكان اگرچه مستلزم رفتن بمكه باشد

١١٥- س- محرم روى لباس دوخته يا پتوى دوخته بنشيند يا بخوابد يا زير پتوى دوخته يا لحاف بخوابد چه صورت دارد؟

ج- اقوى جواز آنست لكن پتو و لحاف را بخود نپيچد كه مثل لباس شود.

١١٦- س- در منزل سر روى بالش نرم گذاشتن كه باعث پوشيدن مقدارى‌