من تلامذة نصير الدين عبد الله بن حمزة الطوسي ومعاصرا لابن شهرآشوب (المتوفى سنة ٥٨٨).
وللكيدري في رواية النقليات طرق كثيرة، وله شروح ثلاثة على نهج البلاغة! وله ما عدا ذلك مصنفات كثيرة في العلوم العقلية والنقلية، وهو الذي حكى الشهيد الأول - قدس الله نفسه - بعض فتاواه في كتابه غاية المراد).
والذي عرفناه من شيوخه هم:
١ - نصير الدين أبو طالب عبد الله بن حمزة بن عبد الله بن حمزة الشارحي الطوسي المشهدي (٥٦).
وهو عمدة شيوخه، قرأ عليه في سبزوار سنة ٥٧٣ ه‍، ولازمه أكثر من عشرين سنة، ولذلك تراه لا يذكره إلا بكل تجلة وتبجيل ويثني عليه كثيرا ويطريه.
٢ - السيد علاء الدين الحسين بن علي بن مهدي الحسيني السبزواري.
٣ - السيد ضياء الدين أبو الرضا فضل الله بن علي بن عبيد الله الحسني الراوندي.
٤ - الشيخ ظهير الدين أبو الفضل محمد ابن قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي.

(٥٦) وهو مجاز منه في سنة ٥٧٣ ه‍، وفي مكتبة الروضة الفاطمية (كتابخانه آستانه) في قم، برقم ٥٩٥٤، مجلد من (مجمع البيان) للطبرسي، كتبه الكيدري سنة ٥٨٦ ه‍، وقرأه على ابن حمزة هذا في سنة ٥٩٤ ه‍، مما يدل على أنه لازم شيخه هذا طيلة عشرين سنة فأكثر، وأفاد منه الكثير، وهو ذلك الفقه المتبحر، صاحب: (الوسيلة) و (الواسطة) في الفقه، و (إيجاز الطالب في إبراز المذاهب) و (الهادي إلى النجاة من جميع المهلكات) في علم الكلام، و (الوافي بكلام المثبت والنافي) في تحقيق مسألة فلسفية، ويكفيه أن المحقق نصير الدين الطوسي من تلامذته، وابن حمزة هذا خال أبيه، وجده عبد الله بن حمزة ابن عم الشيخ الطوسي شيخ الطائفة، كما في تلخيص مجمع الآداب ٥ / ١٧٧.

(٣٠٣)