مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٨ - الصفحة ٣٠٥

المرأة حرث الزوج: لأنها مزدرع ولده (١٧٤). فهذا تشبيه (١٧٥).
* لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم (٢ / ٢٢٥).
أي: ما لم تعتقدوه بقلوبكم. والفقهاء يقولون: هو قول الرجل: لا والله، وبلى والله. وقوم يقولون: هو قول الرجل لسواد مقبلا: والله إن هذا فلان، يظنه إياه، ثم لا يكون كما ظن، قالوا: فيمينه لغو، لأنه لم يتعمد الكذب (١٧٦). واللغو ما لم يعقد عليه.
القلب من الإيمان واشتقاق ذلك من قولهم لما لم يعد من أولاد الإبل في الدية، أو غيرها: لغو (١٧٧).
* والمطلقات يتربصن (٢ / ٢٢٨).
خبر يحتمل معنى الأمر (١٧٨).
* والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء (٢ / ٢٢٨).
هذا مما يختلف فيه الفقهاء، وهو مما يوكل إلى غير الاحتجاج بلغة العرب (١٧٩).
* الطلاق مرتان (٢ / ٢٢٩).
المعنى: من طلق امرأته مرتين فليمسكها بعدهما بمعروف، أو يسرحها بإحسان (١٨٠).
* فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله (٢ / ٢٣٠).
قوله (إن ظنا) شرط لإطلاق المراجعة، فلو كان محتوما مفروضا لما جاز لهما أن يتراجعا إلا بعد الظن أن يقيما حدود الله، فالشرط، هاهنا كالمجاز غير المعزوم (١٨١).
* فلا تعضلوهن (٢ / ٢٣٢).