(وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ) بالنفقة في الخير (وَاسْتَغْنى) عن ربّه فلم يرغب في ثوابه (وَكَذَّبَ بِالْحُسْنى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرى) أي للعمل بما لا يرضى الله حتى يستوجب به النار ، فكأنه قال : نخذله ونؤذيه إلى الأمرّ العسير ، وهو العذاب. وقيل : سندخله جهنم ، والعسرى اسم لها.

فإن قيل : فأي تيسير في العسرى؟ قيل : إذا جمع بين كلامين أحدهما ذكر الخير والآخر ذكر الشر جاز ذلك ، كقوله : (فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ).

أخبرني ابن فنجويه قال : حدّثنا ابن حمدان قال : حدّثنا ابن ماهان محمد بن صي قال : حدّثنا شعبة ، عن الأعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عن علي بن أبي طالب : أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان في جنازة فأخذ عودا فجعل ينكث في الأرض ، فقال : «ما منكم من أحد إلّا قد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار» ، فقال رجل : يا رسول الله ، أفلا نتّكل؟ فقال «اعملوا فكلّ ميسّر» ، ثم قرأ (فَأَمَّا مَنْ أَعْطى وَاتَّقى) الآيات [١].

(وَما يُغْنِي عَنْهُ مالُهُ إِذا تَرَدَّى) قال مجاهد : مات ، وقال قتادة وأبو صالح : هو لحد في جهنم ، قال الكلبي : نزلت في أبي سفيان بن حرب.

(إِنَّ عَلَيْنا لَلْهُدى) أي بيان الحق من الباطل ، وقال الفرّاء : يعني من سلك الهدى فعلى الله سبيله ، كقوله سبحانه : (وَعَلَى اللهِ قَصْدُ السَّبِيلِ) ، يقول : من أراد الله فهو على السبيل القاصد. وقيل : معناه : (إِنَّ عَلَيْنا لَلْهُدى) والإضلال ، كقوله : (بِيَدِكَ الْخَيْرُ) و (سَرابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ).

(وَإِنَّ لَنا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولى) فمن طلبها من غير مالكهما فقد أخطأ الطريق.

(فَأَنْذَرْتُكُمْ ناراً تَلَظَّى (١٤) لا يَصْلاها إِلاَّ الْأَشْقَى (١٥) الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى (١٦) وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى (١٧) الَّذِي يُؤْتِي مالَهُ يَتَزَكَّى (١٨) وَما لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى (١٩) إِلاَّ ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى (٢٠) وَلَسَوْفَ يَرْضى (٢١))

(فَأَنْذَرْتُكُمْ ناراً تَلَظَّى) تتوقد وتتوهج ، وقرأ عبيد بن عمير (تتلظى) على الأصل ، وغيره على الحذف (لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى * الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى) قرأ أبو هريرة : ليدخلنّ الجنة إلّا من يأبى ، قالوا : يا أبا هريرة ، ومن يأبى أن يدخل الجنة؟ فقرأ قوله سبحانه : (الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى).

أخبرني ابن فنجويه قال : حدّثنا برهان بن علي الصوفي قال : حدّثنا أبو خليفة قال : حدّثنا القعنبي قال : حدّثنا مالك قال : صلّى بنا عمر بن عبد العزيز المغرب ، فقرأ فيها (وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشى)

[١] مسند أحمد : ١ / ١٣٢. صحيح البخاري : ٦ / ٨٤.