أما ترى حيث سهيل طالعا ... نجما يضيء كالشهاب لامعا
أتي الفوحش عندهم معروفة ... ولديهم ترك الجميل جميل
ألم تعلمي يا عمرك الله أنني ... كريم على حين الكرام قليل
وما زال مهري مزجر الكلب منهم ... لدن غدوة حتى دنت لغروب
ولئن حلفت على يديك لأحلفن ... بيمين صدق من يمينك مقسم
٨ أعرب ما تحته خط من قول أمير الشعراء أحمد شوقي، يخاطب أبا البنات الذي لم يرزق بنين، وما فيه من شاهد في الإضافة.
إن البنات ذخائر من رحمة ... وكنوز حب صادق ووفاء
الساهرات لعلة أو كبرة ... والصابرات لشدة وبلاء
والباكياتك حين ينقطع البكا ... والزائراتك في العرا والنائي
٩ بين فميا يأتي: المضاف، والمضاف إليه، مع بيان نوع الإضافة، وفائدتها:
اعلم صديقي أن قصارى جهد النمام الإيقاع بين الأصدقاء؛ فحسبك تلك القطعية، ولقد كان ظلما؛ أي ظلم! أن يخرج أهل فلسطين من ديارهم التي أقاموا فيها، من لدن أقدم العصور، وكل منا ينظر في شئونه ليس غير. ألا إن التاريخ ليطل علينا من عل، ويسجل في صفحاته أينا كان أو العاملين، وسيجعل الله بعد عسر يسرا.
قال عليه السلام: "بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه".
يا شاه ما قنص لمن حلت له ... حرمت علي وليتها لم تحرم
وأفنى رجالي فبادوا معا ... فأصبح قلبي بهم مستفز
ولم أر مثل الخير يتركه الفتى ... ولا الشر يأتيه امرؤ وهو طائع
سقى الأرضين الغيث سهل وحزنها ... فنيطت عرى الآمال بالزرع والضرع
أأكذب عامدًا من أجل مالي ... فليس بنافعي ما عشت مالي
١٠ أعرب البيت الآتي، وبين ما فيه من شاهد، واذكر متى تبن "أي"، ومتى تعرب:
ألا تسألون الناس أيي وأيكم ... غداة التقينا كان خرا وأكرما
١١ اشرح قول ابن مالك:
وما يلي المضاف يأتي خلفا ... عنه في الإعراب إذا ما حذفا