حَدِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ الله عنها
حَدِيثِ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: "تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيَّ حَوْفٌ فَمَا هُوَ إِلا أَنْ تَزَوَّجَنِي فَأُلْقِيَ عَلَيَّ الحياء".
...
حَدِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
[٢٠٩] وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: تزوجني رسول اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ / وَعَلَيَّ حَوْفٌ فَمَا هُوَ إِلا أَنْ تَزَوَّجَنِي فَأُلْقِيَ عَلَيَّ الْحَيَاءُ[١].
حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بن إبراهيم بن مالك أخبرنا بشر بن موسى أخبرنا الحميدي أخبرنا سفيان أخبرنا سعيد بن المرزبان عن عبد الرحمن بْنِ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ.
قَالَ سفيان: الحوف: ثياب من سيور تلبسه الأعراب أولادهم.
قَالَ الأصمعي: الحوف البقيرة يلبسها الصبي.
وَقَالَ غيره: الحوف: جلد يشق كهيئة الإزار فيلبسه الصبيان.
أرادت أنها كانت من الصبا وحداثة السن في حال من يلبس هذا اللباس.
وَفِي حَدِيثٍ لَهَا آخَرُ: تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ وَأَنَا ابْنَةُ سَبْعٍ وَبَنَى بِي وأنا ابنة تسع وقالت: إِنِّي لأُرَجِّحُ بَيْنَ عَذْقَيْنِ إِذَ جَاءَتْنِي أُمِّي فَأَنْزَلَتْنِي حَتَّى انْتَهَتْ بِي إِلَى الْبَابِ وَأَنَا أَنْهَجُ فمسحت وجهي بشيء من

[١] أخرجه الحميدي في مسنده "١/١١٤" وذكر تفسير سفيان للحوف, وذكره الهيثمي في مجمعه "٩/٢٢٧" بأتم من هذا وفيه: "على خوف" تصحيف وعزاه لأبي يعلى والطبراني وذكره الحافظ في المطالب العالية "٤/١٢٨" وعزاه لأبي يعلى الحميدي.
والحديث في الفائق "حوف" "١/٣٣٨" والنهاية "حوف" "١/٤٦٢".