خير الكلام في التقصي عن اغلاط العوام - ابن لالي بالي - الصفحة ٢٣

حرف الباء

قال الزبيدي [٥٦] : (٣ أ) [البُهار بالضم حمل المتاع] خاصّةً، وهو للوزن أيضاً، وعليه كلام الجوهري.
قال الإمام عبد الرحمن الجوزي [٥٧] : العامة تقول: بُخور، بضم الباء، والصواب فتحها.
قلتُ: وكذلك السُحور، بضم السين، فإنّه بفتحها اسمُ ما يُتَسحّرُ به [٥٨] .
قال الصقلي [٥٩] : ويقولون: بِضْعة لحم، بكسر الباء. والصواب فتحها. وفي القاموس [٦٠] : وقد تكْسَرُ.
قال الجوزي [٦١] : العامة تقول: بَطِّيخ، بفتح الباء. والصواب كسرها.
قال الصقلي [٦٢] : يقولون: البُحْتَري [٦٣] ، للشاعر المشهور، بفتح التاء والصواب ضمها.
وقال [٦٤] : يقولون: بُزْرُجُمْهُر. والصواب: بُزْرُجُمِهْر، بضم الباء [٦٥] وسكون الزاء [٦٦] وضم الراء والجيم وكسر الميم وسكون الهاء.

---

[٥٦] أخل به كتابه. وما بين القوسين المربعين يقتضيه السياق، وهو بياض بالأصل. وينظر: الصحاح (بهر) ، المعرب ١١٠ - ١١١، تقويم اللسان ٩٩، اللسان (بهر) ، شفاء الغليل ٦٦. ويلاحظ أن العامة تفتحها كما في تقويم اللسان.
[٥٧] تقويم اللسان ٩٨. وينظر: تكملة إصلاح ما تغلط فيه العامة ٥٠.
[٥٨] التنبيه ٢٥. وينظر: الجمانة في إزالة الرطانة ٣.
[٥٩] تثقيف اللسان ١٣٠ و ١٣٤.
[٦٠] القاموس المحيط ٣ / ٥. وفي الأصل: وقد يكسر.
[٦١] تقويم اللسان ٩٨.
[٦٢] تثقيف اللسان ١٣٨.
[٦٣] هو الوليد بن عبيد الطائي، ت ٢٨٤ هـ. (طبقات الشعراء لابن المعتز ٣٩٤، تاريخ بغداد ١٣ / ٤٧٦، معجم الأدباء ١٩ / ٢٤٨) .
[٦٤] تثقيف اللسان ١٤١. وينظر: تصحيح التصحيف ٩٥.
[٦٥] في الأصل: الراء. وهو خطأ.
[٦٦] الزاء لغة في الزاي، وقد استعمل المؤلف اللغتين.