الشَّاطِبِيّ، وَأَبُو الغَنَائِمِ هِبَة اللهِ بن أَحْمَدَ الكهفِيّ، وَالفَقِيْهُ أَبُو تُرَاب يَحْيَى بن إِبْرَاهِيْمَ الكَرْخِيّ.

٥٩ - العَطَّارُ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الصَّمَدِ *
الشَّيْخُ، الأَمِيْرُ، المُسْنِدُ، الدَّيِّنُ، أَبُو القَاسِمِ، شَمْسُ الدِّيْنِ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ السُّلَمِيُّ، البَغْدَادِيُّ، الصَّيْدَلاَنِيُّ، العَطَّارُ.
وُلِدَ: سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ [١] .
وَسَمِعَ مِنْ: أَبِيْهِ، وَأَبِي الوَقْت السِّجْزِيّ، وَابْن البَطِّيِّ.
وَحَدَّثَ (بِالصَّحِيْحِ [٢]) ، وَ (عَبْد [٣]) ، وَ (الدَّارِمِيّ) ، وَكَانَ يذكر أَنَّهُ مِنْ وَلد أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ السُّلَمِيّ، سَكَنَ دِمَشْقَ.
قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: كَانَ لَهُ دكانَ بِظَاهِر بَاب الفَرَادِيْس لِلْعطر، وَكَانَ صَدُوْقاً، مُتَدَيِّناً، مرضِيّ الطّرِيقَة.
وَقَالَ ابْنُ نُقْطَة (٤) : شَيْخ صَالِحٌ، ثِقَة، صَدُوْقٌ.
قُلْتُ: حَدَّثَ عَنْهُ: هُمَا [٥] ، وَالضِّيَاء، وَالمُنْذِرِيّ، وَالقُوْصِيّ، وَالزَّيْن خَالِد، وَمُحَمَّد بن عَلِيٍّ النُّشبِيّ، وَالرَّشِيْد العَامِرِيّ، وَالمحيِي بن

(*) التقييد لابن نقطة، الورقة: ٢٣، وتاريخ ابن الدبيثي، الورقة: ١٩١ - ١٩٢ (باريس ٥٩٢١) ، والتكملة للمنذري: ٢ / الترجمة: ١٦١٦، وبغية الطلب: ١ / الورقة: ٢٢٨ - ٢٢٩، وتايخ الإسلام، الورقة: ٢١٦ (باريس ١٥٨٢) ، والعبر: ٥ / ٥٥، والمختصر المحتاج: ١ / ٨٨، والنجوم الزاهرة: ٦ / ٢٢٦، وشذرات الذهب: ٥ / ٦٢.
[١] في الثامن عشر من شهر ربيع الآخر من السنة، ذكر ذلك المنذري.
[٢] صحيح البخاري.
[٣] يعني " مسند عبد بن حميد " وانظر إلى اختصار الامام الذهبي وتصرفه! (٤) التقييد، الورقة: ٢٣.
[٥] يعني: ابن النجار وابن نقطة.