فَكَمْ رَجَاهُ فَنَالَ بُغْيَتَهُ ... عَبْدٌ مُسِيْءٌ لِنَفْسِهِ كَادَا
وَمَنْ تَطُلْ صُحْبَةُ الزَّمَانِ لَهُ ... يَلْقَ خُطُوْباً بِهِ وَأَنْكَادَا

٣٣ - العِمَادُ إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ عَلِيٍّ المَقْدِسِيُّ *
الشَّيْخُ، الإِمَامُ، العَالِمُ، الزَّاهِدُ، القُدْوَةُ، الفَقِيْهُ، بَرَكَةُ الوَقْتِ، عِمَادُ الدِّيْنِ، أَبُو إِسْحَاقَ [١] إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ عَلِيِّ بنِ سُرُوْرٍ المَقْدِسِيُّ، الجَمَّاعِيْليُّ، نَزِيْلُ سَفْحِ قَاسِيُوْنَ، وَأَخُو الحَافِظِ عَبْدِ الغَنِيِّ.
وُلِدَ: بِجَمَّاعِيْلَ، سَنَةَ [٢] ٥٤٣، وَهَاجَرُوا بِهِ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ، وَلَهُ ثَمَانِ سِنِيْنَ.
وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي المَكَارِمِ بنِ هِلاَلٍ، وَسَلْمَانَ بنِ عَلِيٍّ الرَّحَبِيِّ، وَأَبِي المَعَالِي بنِ صَابِرٍ.
وَارْتَحَلَ، فَسَمِعَ [٣] مِنْ: صَالِحِ ابْن الرّخلَةِ، وَأَبِي مُحَمَّدٍ ابْنِ الخَشَّابِ، وَشُهْدَةَ، وَعَبْدِ الحَقِّ، وَعِدَّةٍ، وَبِالمَوْصِلِ مِنْ أَبِي الفَضْلِ الخَطِيْبِ.
وَتَفَقَّهَ بِبَغْدَادَ عَلَى: ابْنِ المَنِّيِّ، وَتبصَّرَ فِي مَذْهَبِ أَحْمَدَ.
حَدَّثَ عَنْهُ: البِرْزَالِيُّ، وَالضِّيَاءُ، وَابْنُ خَلِيْلٍ، وَالمُنْذِرِيُّ، وَالقُوْصِيُّ،

(*) تاريخ ابن الدبيثي، الورقة: ٢٦١ (باريس ٥٩٢١) ، ومرآة الزمان: ٨ / ٥٨٦ - ٥٩٢، والتكملة للمنذري: ٢ / الترجمة: ١٥٦٤، وذيل الروضتين: ١٠٤ - ١٠٥، وتلخيص مجمع الآداب: ٤ / الترجمة: ٩٣٧، وتاريخ الإسلام، الورقة: ١٢٢ - ١٢٦ (أيا صوفيا: ٣٠١١) ، والمختصر المحتاج: ١ / ٢٣١، والوافي بالوفيات: ٥ / الورقة: ٤٨، والبداية والنهاية: ١٣ / ٧٧، وذيل طبقات الحنابلة: ٦ / ٩٣ - ١٠٦، وعقد الجمان للعيني: ١٧ / الورقة: ٣٧١ - ٣٧٢، والنجوم الزاهرة: ٦ / ٢٢٠، وتاريخ ابن الفرات: ٩ / الورقة: ٨٢، وشذرات الذهب: ٥ / ٥٣ - ٦٠، والتاج المكلل: ٢٢٧ ٢٢٥.
[١] وأبو إسماعيل، ذكر ذلك المنذري.
[٢] وقال المنذري: سنة أربع وأربعين وخمس مئة.
[٣] ببغداد.