٨٢٧ - أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود [١] :
مذكور فى أول كتاب ديات المهذب. روى عن أبيه عبد الله بن مسعود، ولم يدركه.
٨٢٨ - أبو عبيدة:
مذكور فى باب عقد الذمة من المهذب فى بيان حد جزيرة العرب. هو معمر بن المثنى، وهو من كبار أئمة اللغة، وهو مذكور فيمن كان يعتقد مذهب الخوارج من أهل الأهواء. وقال أبو منصور الأزهرى فى أول تهذيب اللغة: ذكر أبو عبيد القاسم بن سلام أن أبا عبيدة تيمى من تيم قريش، وأنه مولى لهم. قال: وكان أبو عبيدة يوثقه ويكثر الرواية عنه فى كتبه.
قال: ولأبى عبيدة كتب كثيرة فى الصفات والغرائب، وكتب أيام العرب ووقائعها، وكان الغالب عليه الشعر، والغريب، وأخبار العرب، وكان مخلاً بالنحو كثير الخطأ فى مقايس الأعراب، ومتهمًا فى رأيه، مقرًا بنشر مثالب العرب، جامعًا لكل غث وسمين، فهو مذموم من هذه الجهة غير موثوق به، هذا كلام الأزهرى.
وقال الإمام أبو جعفر النحاس فى أول كتابه صناعة الكتاب: توفى أبو عبيدة سنة عشر ومائتين، ويقال: إحدى عشرة، وقد قارب المائة.
٨٢٩ - أبو عزة الجمحى الكافر:
قتله النبى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يوم أُحُد صبرًا، مذكور فى كتاب السير من المختصر والمهذب، اسمه عمرو بن عبد الله، وكان شاعرًا يحرض بشعره على قتال المسلمين، وعَزَّة بفتح العين وتشديد الزاى وبعدها هاء، وكان النبى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - منَّ على أبى عزة هذا يوم بدر، فذهب إلى مكة وقال: سخرت بمحمد، فلما كان يوم أُحُد حضر وحرَّض بشعره على قتال المسلمين.
٨٣٠ - أبو العشراء الدارمى التابعى:
الراوى عن أبيه، مذكور فى الصيد، والذبائح فى المختصر والمهذب والوسيط، غلط فى الوسيط فيه، فجعله هو الراوى الصحابى، واسم أبيه مالك بن قهطم، ويقال: قحطم، بحاء مهملة وهو بكسر القاف، وقد اختلف فى اسم أبى العشراء، واسم أبيه، فقال البخارى: هو أسامة بن مالك بن قحطم، قاله أحمد بن حنبل، وقال بعضهم: عطارد بن بلز. قال: ويقال: يسار بن بلز بن مسعود

[١] انظر: طبقات ابن سعد (٦/٢١٠) ، والتاريخ الكبير (٩/٥١، ٥٢) ، والجرح والتعديل (٩/٤٠٣) ، والثقات لابن حبان (٥/٥٦١) ، وحلية الأولياء (٤/٢٠٤ - ٢١٠) ، وتاريخ ابن معين (٢/٢٨٨) ، وسير أعلام النبلاء (٤/٣٦٣) برقم (١٤١) ، وتهذيب التهذيب (٥/٧٥، ٧٦) ، وتقريب التهذيب (١/٣٨٨) ..