بشراء دار بمكة للسجن، يعنى أمره بذلك حين كان عاملاً له عليها، ذكره الأزرقى وغيره.
٦٢٤ - نافع بن عبد الرحمن [١] :
أحد القراء السبعة، مذكور فى الروضة فى الإجازة على القراءة. هو أبو رؤيم، وقيل: أبو الحسن، وقيل: أبو عبد الرحمن، وقيل: أبو عبد الله نافع بن عبد الرحمن بن أبى نعيم الليثى، مولاهم المدنى، أصله من أصبهان، واستوطن المدينة، وتوفى بها سنة تسع وستين ومائة.
قال ابن أبى حاتم: روى نافع هذا عن عامر بن عبد الله بن الزبير، وعبد الرحمن بن القاسم، ونافع مولى ابن عمر. روى عنه إسماعيل بن جعفر، وعيسى بن مثنى قالون، والأصمعى، والقعنبى، وابن أبى مريم. قال أحمد بن حنبل: كان يؤخذ عنه القرآن، وليس فى الحديث بشىء. وقال يحيى بن معين: هو ثقة. وقال أبو حاتم: هو صدوق صالح الحديث.

٦٢٥ - نافع بن أبى نافع [٢] :
مذكور فى المختصر فى أول المسابقة. هو نافع بن أبى نافع البزاز، بالزاى المكررة، مولى أبى أحمد، وهو تابعى. روى عن أبى هريرة، ومعقل بن يسار. روى عنه ابن أبى ذؤيب. قال يحيى بن معين: هو ثقة.
٦٢٦ - نافع مولى ابن عمر [٣] :
تكرر فى المختصر والمهذب. هو أبو عبد الله نافع بن هرمز، ويقال: ابن كاوس، ذكر القولين الحاكم أبو عبد الله فى تاريخ نيسابور. قال الحاكم: قال البخارى، والحسن بن الوليد: هو من سبى نيسابور. وقال عبد العيزيز بن أبى رواد: هو من سبى خراسان، سُبِىَ وهو صغير، فاشتراه ابن عمر، وقيل: من سبى كابل، وقيل: من سبى إيران شهر وهى نيسابور، كذا ذكرها الحاكم أبو عبد الله فى مواضع من أول تاريخه، وقيل: من سبى العرب، وقيل: من سبى جبال الطالقان.
وهو تابعى جليل، سمع سيده ابن عمر، وأبا هريرة، وأبا سعيد الخدرى، وأبا لبابة، ورافع بن خديج، وعائشة، والربيع بنت معوذ، رضى الله تعالى عنهم، وسمع خلائق من التابعين، منهم القاسم بن محمد، وسالم بن عبد الله، ويزيد بن عبد الله، وأسلم مولى عمر، وإبراهيم بن عبد الله بن حسين، وعبد الله بن محمد بن أبى بكر الصديق، وغيرهم.

[١] التاريخ الكبير للبخارى (٨/٢٢٨١) والجرح والتعديل (٨/٢٠٨٩) وتهذيب التهذيب (١٠/٤٠٧، ٤٠٨) . تقريب التهذيب (٧٠٧٧) ، وقال: “صدوق ثبت في القراءة من كبار السابعة مات سنة تسع وستين فق”..
[٢] التاريخ الكبير للبخارى (٨/٢٢٦٠، ٢٢٦١) والجرح والتعديل (٨/٢٠٧٤) وميزان الاعتدال (٤/٨٩٩٩) وتهذيب التهذيب (١٠/٤١٠، ٤١١) . تقريب التهذيب (٧٠٨٣) ، وقال: “ثقة من الثالثة د ت س”..
[٣] التاريخ الكبير للبخارى (٨/٢٢٧٠) والجرح والتعديل (٨/٢٠٧٠) وسير أعلام النبلاء (٥/٩٥) وتاريخ الإسلام (٥/١٠) وتهذيب التهذيب (١٠/٤١٢، ٤١٣) . تقريب التهذيب (٧٠٨٦) ، وقال: “ثقة ثبت فقيه مشهور من الثالثة مات سنة سبع عشره ومائة أو بعد ذلك ع”..