[قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ قَالَ: إِنِّي لَعِنْدَ عَلِيٍّ جَالِسٌ إِذْ جَاءَ ابْنُ طَلْحَةَ فَسَلَّمَ عَلَى عَلِيٍّ. فَرَحَّبَ بِهِ عَلِيٌّ. فَقَالَ: تُرَحِّبُ بِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَقَدْ قَتَلْتَ وَالِدِي وَأَخَذْتَ مَالِي؟ قَالَ: أَمَّا مَالُكَ فَهُوَ مَعْزُولٌ فِي بَيْتِ الْمَالِ. فَاغْدُ إِلَى مَالِكَ فَخُذْهُ. وَأَمَّا قَوْلُكَ قَتَلْتَ أَبِي فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا وَأَبُوكَ مِنَ الَّذِينَ قَالَ اللَّهُ:
«وَنَزَعْنا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْواناً عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ» الحجر: ٤٧. فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ هَمْدَانَ أَعْوَرُ: اللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ ذَلِكَ. فَصَاحَ عَلِيٌّ صَيْحَةً تَدَاعَى لَهَا الْقَصْرُ.
قَالَ: فَمَنْ ذَاكَ إِذَا لَمْ نَكُنْ نَحْنُ أُولَئِكَ؟] [قَالَ: أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ أَبِي رَيْطَةَ قَالَ:
أَخْبَرَنِي أَبُو حُمَيْدَةَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الظَّاعِنِيُّ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ عَلِيٌّ الْكُوفَةَ أَرْسَلَ إِلَى ابْنَيْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ فَقَالَ لَهُمَا: يَا ابْنَيْ أَخِي انطلقا إلى أرضكما فاقبضاها فإني قَبَضْتُهَا لِئَلا يَتَخَطَّفَهَا النَّاسُ. إِنِّي لأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا وَأَبُوكُمَا مِمَّنْ ذَكَرَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ:
«وَنَزَعْنا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْواناً عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ» الحجر: ٤٧. قَالَ الْحَارِثُ الأَعْوَرُ الْهَمْدَانِيُّ: اللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ ذَلِكَ. فَأَخَذَ عَلِيٌّ بِمَجَامِعِ ثِيَابِهِ وَقَالَ: فَمَنْ.
لا أُمَّ لَكَ. مَرَّتَيْنِ] .
[قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ قَالَ: أخبرنا عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ يَوْمَ الْجَمَلِ فَقَالَ: ائْذَنُوا لِقَاتِلِ طَلْحَةَ. قَالَ فَسَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: بَشِّرْهُ بِالنَّارِ.]
٤٨- صُهَيْبُ بْنُ سِنَانِ
بْن مالك بن عَبْد عَمْرو بْن عقيل بن عامر بن جندلة بن

٤٨ تاريخ خليفة (١٥٣) ، (١٩٨) ، وطبقات خليفة (١٩) ، (٦٢) ، وعلل ابن المديني (٩٣- ٩٤) ، وفضائل الصحابة (٢/ ٨٢٨) ، والتاريخ الكبير (٤) ت (٢٩٦٣) ، والمعرفة ليعقوب (١/ ٥١١) ، (٣/ ١٦٨، ٣٨١) ، والمعارف (٢٦٤) ، (٢٦٥) ، وتاريخ واسط (٦٦) ، (١٧٢) ، (٢١٢) ، (٢٥١) ، والجرح والتعديل (٤) ت (١٩٥٠) ، وثقات ابن حبان (٣/ ١٩٣) ، وأسد الغابة (٣/ ٣٠) ، وحلية الأولياء (١/ ١٥١، ١٥٦، ٣٧٣) ، والاستيعاب (٢/ ٧٢٦) ، والكامل في التاريخ (٢/ ٦٧) ، (٣/ ٥٢، ٦٦- ٦٧، ٧٩، ١٩١، ٢١٥، ٣٥١، ٣٧٤) ، وسير أعلام النبلاء (٢/ ١٧) ، وتجريد أسماء الصحابة (١) ت (٢٨٢٨) ، والعبر (١/ ٤٤) ، وتذهيب التهذيب (٢) ورقة (٩٦) ، وتهذيب الكمال (٢٩٠٤) ، وتهذيب التهذيب (٤/ ٤٣٨) ، والإصابة (٢) ت (٤١٠٤) ، وتقريب التهذيب (١/ ٣٧٠) ، وخلاصة الخزرجي (١) ت (٣١١٦) ، وشذرات الذهب (١/ ٤٧) ، وتهذيب تاريخ ابن عساكر (٦/ ٤٤٨) .