الإشارة إلى أن هناك من يرى في الموقع النبطي "إرم" اكتشفت على مبعدة ٢٥ ميلا إلى الشرق من العقبة، "إرم" المذكورة في القرآن الكريم١.
ويشير "بليني" في "التاريخ الطبيعي "٦: ١٥٦" أن عاصمة اللحيانيين هي "هجرا Hagra"، وأن مركزهم الرئيسي هو واحة ديدان- على مبعدة ١٥ كيلو مترا إلى الجنوب من الحجر- وأن اللحيانيين إنما كانوا يسكنون بكل تأكيد في واحة الحجر، كما كانوا يسكنون كذلك في ديدان، ومن هذا يمكن أن نستنتج أن "هجرا" عاصمة اللحيانيين، هي بعينها الحجر٢.
وأما المصادر العربية فتذهب إلى أن الحجر، إنما هي ديار ثمود، ناحية الشام عد وادي القرى٣، وهم قوم سيدنا صالح عليه السلام، وقد ورد ذكرها في القرآن الكريم٤، وفي الحديث الشريف٥.
وعلى أي حال، فإن المدينة قد أخذت مكانها بالتدريج، حتى إذا ما كان القرن العاشر الميلادي أصبحت خرائب لا يسكنها أحد، هذا وقد عثر في هذه الخرائب -التي تقع بين جبل أثلت وقصر البنت وسكة حديد الحجاز القديمة- على آثار حصن قديم، وبقايا أبراج وأعمدة ومزولة شمسية، فضلا عن نقود ترجع إلى أيام الحارث الرابع النبطي "٩ق. م - ٤٠م"٦.

١ انظر: سورة الفجر: آية ٨٠٩، وانظر: تفسير البيضاوي ٢/ ٥٥٧، تفسير الطبري ٣٠/ ١٧٥-١٨٠ "طبعة الحلبي ١٩٥٤"، التفسير الكبير للفخر الرازي ٣٠/ ١٦٦-١٦٩، تفسير القرطبي ٢٠/ ٤٤-٤٧ "طبعة دار المصرية ١٩٥٠"، وانظر. P.K. Hitti, Op. Cit., P.٧٣
٢ الويسل موسل: شمال الحجاز ص١٠٧.
٣ تاريخ الطبري "١/ ٢٢٦، البكري ٢/ ٤٢٦، ياقوت ٢/ ٢٢٠-٢٢١، ابن بطوطة ص٢٥٩، المحبر ص٣٨٤، المعارف ص١٤، نهاية الأرب ص١٩٩-٢٠٠، اللسان ٤/ ١٧٠، ألويس موسل: المرجع السابق ص١٠٨-١٠٩، ابن الأثير ١/ ٨٩، تاريخ الخميس ص٨٤، قصص الأنبياء ص٥٨-٥٩، ابن كثير: البداية والنهاية ١/ ١٣٠، تفسير ابن كثير ٤/ ١٧١، تفسير النسفي ٢/ ٢٧٧، تفسير روح المعاني ٨/ ١٦٢، ٤/ ٧٦، ٣٠/ ١٢٤، تفسير المنار ٨/ ٥٠٨، ١٢/ ١٢٠، تفسير الطبري ١٢/ ٥٢٤، ٨٢٥، ١٤/ ٤٩-٥٠ تفسير البيضاوي ١/ ٥٤٥، تفسير القرطبي ١٠/ ٤٦، ٢٠/ ٤٨، تفسير الجلالين "نسخة على هامش البيضاوي" ١/ ٥٤٥.
٤ سورة الحجر: آية ٨٠-٨٤، وانظر: تفسير القرطبي ١٠/ ٤٥-٤٦، تفسير روح المعاني ١٤/ ٧٥-٧٧.
٥ اللسان ٤/ ١٧٠.
٦ جواد علي ٣/ ٥٦، وكذا A. Grohmann, Op. Cit., P.٦٦
وكذا C.M. Doughty, Op. Cit., P.١١٣
وكذا A.J. Jaussin And R. Savignac, Mission Aracheologique En Arabie, I, P.٣١٦