ولا عجب أن تؤدي العناية المضاعفة بها إلى توليد أعظم السلالات في بلاد العرب، دون موطنها الأصلي، والاعتزاز بها إلى ظهور أنساب لها١، ولعل أعرق الخيل نسبًا ما كان في نجد، بل إن خيول نجد لتعد من أجود الخيول في العالم قاطبة٢.
ولقد عرفت بلاد العرب كذلك -إلى جانب الإبل والخيل- البغال والحمير: {وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لا تَعْلَمُونَ} ٣، وهناك كذلك الشاة والماعز والبقر والقردة والنسانيس والحمير "وهو حامور في العبرية، وأنثاه أتون أي أتان في العربية"، ويظهر أنها أقدم عهدا في بلاد العرب من الجمل والخيل والبغال، إذ كانت وسيلة النقل والركوب في أوائل الألف الثانية ق. م٤.
وهناك من الحيوانات البرية، الأسد والفهد والنمر والضبع والثعلب والذئب وابن آوى والوعل واليربوع والخنزير والأرانب والغزلان والظباء، ويبدو أن هذه الحيوانا قد قلت الآن، ربما بسبب كثرة السكان واستعمال آلات الصيد الحديثة وتغير المناه، فمثلا كانت الأسود في وادي بيش، ووادي عتود وعثر، بل إن هناك أماكن اشتهرت بكثرة أسودها حتى قيل لها "مآسد" "والواحدة مأسدة"، ومن الطيور هناك النعام والقطا والحجل والكروان والغراب والبجع والرخم والهدهد والنسر والعقاب والصقر والبوم والحدأة وغيرها٥.
وهناك العقارب بأحجام وألوان مختلفة، والأفاعي والحيات، والتي كان بعضها كبير الحجم يقفرب على من يهاجمه بسرعة خاطفة، فأفزع الناس في البوادي والأودية، وحتى زعم البعض أن لبعضها أجنحة، وأنها ذات ألوان مختلفة، إلى غير ذلك من صفات تركت أثرها في كتابا "هيرودوت" و"سترابو"٦، وتحدثنا

١ جمال حمدان: المرجع السابق ص٩٢.
٢ فيليب حتى: المرجع السابق ص٢٥.
٣ سورة النحل: آية ٨. وانظر: تفسير الطبري ١٤/ ٥٧-٥٨ "المطبعة الأميرية- بولاق مصر، ١٣٢٨هـ"، تفسير النيسابوري ١٤/ ٤٦-٤٧ "نسخة على هامش الطبرى".
٤ محمد مبروك نافع: المرجع السابق ص٢٩، جواد علي ١/ ٢٠٣، الهمدني: المرجع السابق ص٥٤ وكذا B. MORITZ, OP. CIT., P.٤٠-٤٢F
٥ جواد علي ١/ ٢٠٣، الهمداني: المرجع السابق ص١٠٢، محمود شاكر: المرجع السابق ص٤١،
وكذا B. MORITZ, OP. CIT., P.٤٠
٦ جواد علي ١/ ٢٠٥-٢٠٦، عمر فروخ: تاريخ الجاهلية ص٣٥، فيليب حتى: المرجع السابق ٢٤، القاموس ١/ ٣٠٤، ٢/ ٢٠٧، ٣/ ٤، ٣٧٤،
وكذا STRABO, XVI, ٤, ١٩, ٢٥. وكذا HERODOTUS, III, ١٠٧, ١١٣