رواه عن زكريا بن يحيى السجزي، عنه، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وهذا الحديث في " الموطأ " عن الزهري عن علي بن الحسين، مرسل، ليس فيه عن أبيه، وقد جوده بحر بن نصر عن خالد بن عبد الرحمان، وتابعه الربيع بن سليمان، وسعد بن عبد الله ابن عبد الحكم. ومحمد بن إبراهيم بن كثير الصوري، عن خالد بن عبد الرحمان، وهو حديثه والله أعلم (١).
٦٤٢ - بخ [عخ] (٢) ٤: بحير (٣) بن سعد (٤) السحولي، أبو

(١) ومما استدرك الحافظ ابن حجر للتمييز:
٦٠ - بحر بن نصر بن حاجب.
روى عن ورقاء بن عمر، وهلال بن خباب، روى عنه محمد بن صالح الأشج، ذكره أبو الفضل الهروي في " المتقن والمفترق " قال ابن حجر: " وروى ابن حبان في صحيحه من طريق يحيى بن نصر بن حاجب عن أبيه حديثا، فلعله أخو هذا، إن لم يكن هو، فإني أخشى أن يكون أحد الموضعين تصحيف. " (تهذيب: ١ / ٤٣١).
(٢) إضافة مني يقتضيها ما ورد في آخر الترجمة من أن البخاري روى له أيضا في " أفعال العباد "، وقد تصحف رقم الأربعة في المطبوع من " الكاشف " إلى رقم الستة (ع) فتأمل.
(٣) تاريخ يحيى برواية عباس الدوري: ٢ / ٥٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ١٣٧ - ١٣٨، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ١ / ٣٩٨، وثقات العجلي، الورقة: ٦ / والجرح والتعديل لابن أبي حاتم.
١ / ١ / ٤١٢، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة: ٤٧، وإكمال ابن ماكولا: ١ / ١٩٧ وتاريخ دمشق لابن عساكر: ١٠ / الورقة: ٢٠٣، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ٨٠، والكاشف: ١ / ١٥٠، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٤١، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٣، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٤٣١.
(٤) تصحف في تهذيب ابن حجر إلى: " سعيد ".

(٢٠)