نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ٤١٤ - من أسانيده المعتبرة

عبدالسلام بن صالح أبو الصلت الهروي ، وعبد الله بن إسماعيل المدائني البزار ، ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه ولم يجرحه [١] ، وكذا الخطيب [٢].

و « سفيان بن عيينة » الإمام الكبير ، من رجال الصحاح الستّة ، وفضائله كثيرة عندهم جدّاً [٣].

و « عبد الله بن أبي نجيح » من رجال الصحاح الستّة [٤].

و « مجاهد » من رجال الصحاح الستّة أيضاً [٥].

هذا ، مضافا إلى أن مثل ابن تيمية يشهد بأن تفسير ابن أبي حاتم من التفاسير المعتبرة ، وأنّه خال عن الموضوعات [٦].

* وطريق الحافظ ابن حجر صحيح كذلك.

فهو طريق الحافظ الطبراني نفسه ، الذي لم يتكلّم فيه إلاّمن جهة « الأشقر » وقد تابعه ـ في الرواية عن « سفيان » ـ في طريق الحافظ ابن حجر « الفيض بن وثيق » الذي وثّقه كبار الأئمّة ، كالحاكم وابن حبّان ، وروى عنه مثل أبي حاتم وأبي زرعة ، وذكره ابن أبي حاتم ولم يجرحه ، وقال الذهبي : هو مقارب الحال.

* وطريق الحافظ الطبراني صحيح على التحقيق ، وكذا كلّ طريقٍ لم يتكلّم فيه إلاّمن جهة « حسين الأشقر » ، قال الحافظ الهيثمي ـ بعد روايته عن الطبراني ـ : « وفيه حسين بن حسن الأشقر ، وثقه ابن حبّان وضعّفه الجمهور ،

[١] الجرح والتعديل ٤ / ٣٤٨.

[٢] تاريخ بغداد ٩ / ٢٤٢.

[٣] انظر مثلاً : سير أعلام النبلاء ٨ / ٤٥٤.

[٤] تقريب التهذيب ١ / ٤٥٦.

[٥] تقريب التهذيب ٢ / ٢٢٨.

[٦] منهاج السنّة ٧ / ١٣. الطبعة الحديثة.