منتهى المقال في أحوال الرّجال - المازندراني، محمّد بن إسماعيل - الصفحة ٣١٠ - مفضّل بن عمر الجعفي
: إليه ، ولا يخفى فساده [١].
أقول : لا يخفى أنّ كلامصه هذا هو عبارةغض بنفسها في ترجمة المفضّل نفسه على ما ذكره عناية الله ، لكن مضى في جابر ضعفه عنجش أيضاً ، ولذا في الوجيزة : ضعيف [٢] ، فتدبّر.
وفيمشكا : ابن صالح ، عنه الحسن بن علي بن فضّال ، والحسن بن محبوب ، ومحمّد بن عبد الجبّار ، وعمرو بن عثمان الثقة ، ومحمّد بن عبد الحميد ، وأحمد بن محمّد بن أبي نصر كما في الفقيه [٣] [٤].
٣٠٢٨ ـ مفضّل بن صدقة بن سعيد
الحنفي ، أبو حمّاد ، أسند عنه ، ق [٥].
وسبق عنجش : ابن سعيد بن صدقة [٦].
٣٠٢٩ ـ مفضّل بن عمر
أبو عبد الله ، وقيل : أبو محمّد ، الجعفي. كوفي ، فاسد المذهب ، مضطرب الرواية ، لا يعبأ به ، وقيل : إنّه كان خطّابيّاً ، وقد ذُكرت له مصنّفات لا يُعوّل عليها ، عنه الزبيري [٧] ومحمّد بن سنان ، جش [٨].
ونحوهصه ، وبدل وقد ذكرت له. إلى آخره : وقد زيد عليه شيء كثير ، وحمل الغلاة في حديثه حملاً عظيماً ، ولا يجوز أن يكتب حديثه ،
[١] تعليقة الوحيد البهبهاني : ٣٤٠. [٢] الوجيزة : ٣٢٥ / ١٩١٢. [٣] الفقيه ٤ : ١٦١ / ٥٦١. [٤] هداية المحدّثين : ١٥٠. وما ورد عن المشتركات لم يرد في نسخة « ش ». [٥] رجال الشيخ : ٣١٥ / ٥٥٧. [٦] رجال النجاشي : ٤١٦ / ١١١٣. [٧] في النسخ : الزبيدي ، وما أثبتناه من المصدر. [٨] رجال النجاشي : ٤١٦ / ١١١٢.