منتهى المقال في أحوال الرّجال - المازندراني، محمّد بن إسماعيل - الصفحة ٢١٢ - إبراهيم بن نعيم العبدي

محمّد بن مسعود ، قال : قال علي بن الحسن بن فضّال : أبو الصباح الكناني ثقة [١] ، وإنّما سمّي الكناني لأنّ منزله في كنانة ، وكان عبديّا [٢] ، انتهى.

ويأتي ما في ست في الكنى [٣].

وفيتعق : يأتي في زياد بن المنذر عن المفيد ; أنّه من فقهاء أصحابهم : الإعلام. إلى آخره [٤] [٥].

أقول : قال شه : ذكركش حديث العين مرسلا عن الصادق ٧ ، والظاهر أنّه الأصل فيه كغيره من الأخبار الواردة في الرجال [٦].

قلت : وعلى تقدير كون المرسل هو الأصل فيه ، فجزم أساطين الفن والحكم بوثاقته ـ سيّما بعد اتّفاق كلمتهم ـ كاف في هذا الباب.

هذا ، وقولصه : رأى أبا جعفر الجواد ٧ ، الظاهر أنّ القيد سهو من قلمه طاب ثراه ، والعبارة مأخوذة ظاهرا منجش ، ويشهد له ذكره في قر.

وفي مشكا : ابن نعيم الثقة المكنّى بأبي الصباح [٧] ، عنه صفوان بن يحيى ، ومحمّد بن الفضيل ، والقاسم بن محمّد ، وفضالة بن أيّوب ، ومحمّد ابن إسماعيل بن بزيع ، وعثمان بن عيسى ، وعلي بن الحسن بن رباط ،