منتهى المقال في أحوال الرّجال - المازندراني، محمّد بن إسماعيل - الصفحة ٣٢٧ - أحمد بن محمّد بن سليمان الزراري
أعين [١] : أنّ نسبتهم إلى زرارة متقدّمة على زمن أبي طاهر ، وأنّ أوّل من نسب إليه : سليمان بن الحسن [٢] ، حيث قال : وأوّل من نسب إلى زرارة جدّنا سليمان ، نسبه إليه سيّدنا أبو الحسن عليّ بن محمّد العسكري ٧ ، وكان إذا ذكره في توقيعاته إلى غيره قال : الزراري ، تورية له [٣] وسترا له ... إلى آخره.
قال : والرسالة عندي بنسخة صحيحة ، وفي آخرها حكاية عن الشيخ الجليل الحسين بن عبيد الله الغضائري ما نصّه : وتوفّي أحمد بن محمّد الزراري الشيخ الصالح ٢ في جمادى الأولى سنة ثمان وستّين وثلاثمائة ، وتولّيت جهازه ، وحملته إلى مقابر قريش على صاحبها السلام ، ثمّ إلى الكوفة ، وأنفذت ما أوصى بإنفاذه ، وأعانني على ذلك هلال بن محمّد ٢ [٤] [٥].
أقول : في نسختي منجش : أحمد بن محمّد بن محمّد بن سليمان ، وكذا في ضح [٦] ، والظاهر سقوطه من ست وصه سهوا من النسّاخ لزعم التكرار.
وفي ضح : الزراري ، كما فيجش وست ، وغيرهما.
هذا ، ويأتي في جعفر بن محمّد بن مالك تصريحجش بوثاقته [٧].
[١] في ذكر آل أعين ، لم ترد في المعراج. [٢] في التعليقة والمعراج زيادة : للتوقيعات الواردة. [٣] في المعراج : عنه. [٤] معراج أهل الكمال : ١٨٤ ـ ١٨٦ ، باختلاف يسير. [٥] تعليقة الوحيد البهبهاني : ٤٤. [٦] إيضاح الاشتباه : ١٠١ / ٦٠ وفيه : أحمد بن محمّد بن سليمان. [٧] رجال النجاشي : ١٢٢ / ٣١٣.