گفتار معصومين( ع) - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٦٦ - ٣ اسباب و عوامل وحدت

١. تعريف وحدت‌

مراد از وحدت بين مذاهب اسلامى چيست؟

مراد اين نيست كه سنّى‌ها را شيعه و يا شيعه‌ها را سنّى كنيم، چرا كه هيچ كدام در عمل حاضر نيستند از عقيده خود دست بردارند، بلكه منظور اين است كه در موضوعات مشتركى كه داريم وحدت عمل داشته باشيم، مثل اينكه خدا واحد است، نبىّ واحد است، قبله و كتاب واحد است و بيت المقدّس سرزمين اسلام است و بايد نجات پيدا كند و كشورهاى اسلامى نبايد تحت سيطره كفر باشند و ...

اينها از امورى است كه شيعه و سنّى در آن اتّفاق نظر دارند.

٢. انگيزه‌ها و اهداف وحدت‌

كشورهاى اسلامى از قدرت ويژه‌اى برخوردارند، به عنوان مثال از نظر جمعيّت، فرهنگ اسلامى، مناطق سوق الجيشى، منابع زيرزمينى و امور ديگر در دنيا ممتازند، اگر كشورهاى اسلامى دست به دست هم ندهند پايمال دشمنان مى‌شوند و اگر دست به دست هم بدهند مى‌توانند در مقابل دشمنان سربلند و پيروز باشند.

احساس خطر و ضرر شديدى كه عدم وحدت در پى دارد بايد انگيزه‌اى شود تا مسلمين در مقابل كشورهاى قدرتمند به وحدت برسند، چرا كه ظالمين با هم متّحد شده‌اند تا مانع نفوذ اسلام در ميان ملّتها گردند.

حال بر فرض دشمن هم نداشته باشيم با وحدت مى‌توانيم در جهان ترقّى كرده و قدرت خود را عالم گير كنيم و فرهنگ دينى اسلامى خود را گسترش بدهيم.

٣. اسباب و عوامل وحدت‌

وحدت در ذات انسان نهفته شده و عالم، عالم وحدت است. تفرقه عللى دارد كه اگر آنها را بشناسيم و از بين ببريم وحدت حاصل مى‌شود، مثل سلامتى كه نبايد