زهرا(ع) برترين بانوى جهان - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٣٢ - ترجيح «مرجوح» بر «راجح»

بنابراين، قانون «ترجيح بهتر» يك قانون عقلى است كه همه در تمام سطوح آن را عملا پذيرا هستند و از آن تخطى نمى‌كنند، ولى مشكل اين‌جاست كه گاه وضع جامعه چنان دگرگون مى‌شود كه نه فقط پاى ارزش‌هاى كاذب به ميان مى‌آيد، بلكه ضدّ ارزش‌ها جانشين ارزش‌ها مى‌شود، و انسان‌هاى ظاهراً عاقل، ممتازها را رها كرده به سراغ غير آنها مى‌روند.

آرى منافع زودگذر مادى گاه چنان چشم و گوش انسان را كور و كر مى‌كنند كه منافع واقعى خود را به فراموشى مى‌سپرد و در اين‌جا دست به كارى مى‌زند كه به راستى ترجيحِ عقب افتاده بر پيشرو است.

قرآن مجيد در برابر مشركان و كفار كه آلوده اين كار زشت و نامعقول بودند بر همين مطلب تكيه كرده، مى‌فرمايد:

« (أَفَمَنْ يَهْدِى إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَّا يَهِدِّى إِلَّا أَنْ يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ)؛ [١] آيا كسى كه هدايت به حق مى‌كند براى رهبرى شايسته‌تر است يا آن كس كه خود هدايت نمى‌شود، مگر اين‌كه هدايتش كنند؟ شما را چه مى‌شود چگونه داورى مى‌كنيد».

بانوى رشيد اسلام دختر گرامى پيامبر (صلى الله عليه وآله) در اين فراز (فراز سوّم) از خطبه غرّا و جانسوزش روى اين مسأله تكيه كرده مى‌گويد:

اى گروه مهاجران و انصار! چرا كسى را كه پيشگام در اسلام بود، و قبل از تمام‌

[١]. يونس، آيه ٣٥.