[وتصانيفهم وفتاواهم، لأنه ليس {١} في جميعها يمكن الاستدلال بالقرآن، لعدم ذكر ذلك في صريحه وفحواه، أو دليله ومعناه، ولا في السنة {٢} المتواترة لعدم ذلك في أكثر الاحكام {٣} بل لوجودها {٤} في مسائل معدودة، ولا في الاجماع لوجود الاختلاف في ذلك {٦} فعلم ان ادعاء القرائن في جميع هذه المسائل دعوى محالة {٧} ومن ادعى القرائن في جميع ما ذكرناه وكان السبر (٢) بيننا وبينه بل كان معولا على ما يعلم ضرورة خلافه، مدافعا لما يعلم من نفسه]

____________________

{١} قوله (لأنه ليس) الأولى وانه ليس، وسيجئ في (فصل في ذكر جملة ما يحتاج إلى البيان وما لا يحتاج) تفسير صريح الخطاب وفحواه ودليله ومعناه.
{٢} قوله (ولا في السنة) الأولى ولا بالسنة ليكون عطفا على (بالقرآن).
{٣} قوله (في أكثر الاحكام) أي الاحكام التي لم تذكر في القرآن.
{٤} قوله (بل لوجودها) الأولى بل وجودها.
(٥} قوله (ولا في الاجماع) الأولى ولا بالاجماع.
(٦) قوله (في ذلك) أي في أكثر الاحكام التي لم يذكر في القرآن ولا في السنة المتواترة، والمراد انه ليس في جميعها يمكن الاستدلال اما بالقرآن أو بالسنة المتواترة أو بالاجماع لعدم ذكر أكثر الاحكام في القرآن ولا في السنة المتواترة ولا في الاجماع.
(٧} قوله (دعوى محالة) مبالغة في كون المستدعي محالا.

(٣٥٣)