١٦١.الإمام الحسن عليه السلام : إنَّ لِكُلِّ صائِمٍ عِندَ فُطورِهِ دَعوَةً مُستَجابَةً ، فَإِذا كانَ أوَّلُ لُقمَةٍ فَقُل : بِاسمِ اللّه ِ ، يا واسِعَ المَغفِرَةِ اغفِر لي . [١] فَإِنَّهُ مَن قالَها عِندَ إفطارِهِ غُفِرَ لَهُ . [٢]

ز ـ الإِفطارُ بِالتَّمرِ ، أوِ الزَّبيبِ ، أوِ الشَيءِ الحُلوِ ، أوِ اللَّبَنِ ، أوِ الماءِ الفاتِرِ

١٦٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أفضَلُ ما يَبدَأُ بِهِ الصّائِمُ بِزَبيبٍ أو شَيءٍ حُلوٍ . [٣]

١٦٣.الإمام الصادق عليه السلام : كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله أوَّلُ ما يُفطِرُ عَلَيهِ في زَمَنِ الرُّطَبِ الرُّطَبُ ، وفي زَمَنِ التَّمرِ التَّمرُ . [٤]

١٦٤.الإمام الباقر عليه السلام : كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله إذا صامَ فَلَم يَجِدِ الحَلواءَ أفطَرَ عَلَى الماءِ . [٥]

١٦٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أربَعٌ مَن فَعَلَهُنَّ قَوِيَ عَلى صِيامِهِ : أن يَكونَ أوَّلُ فِطرِهِ عَلى ماءٍ ، ولا يَدَعَ السَّحورَ ، ولا يَدَعَ القائِلَةَ ، وأن يَشُمَّ شَيئا مِن طيبٍ . [٦]

١٦٦.الإمام الباقر عليه السلام : إنَّ عَلِيّا عليه السلام كانَ يَستَحِبُّ أن يُفطِرَ عَلَى اللَّبَنِ . [٧]

١٦٧.عنه عليه السلام : أفطِر عَلَى الحُلوِ ، فَإِن لَم تَجِدهُ فَأَفطِر عَلَى الماءِ ؛ فَإِنَّ الماءَ طَهورٌ . [٨]

١٦٨.الإمام الصادق عليه السلام : إذا أفطَرَ الرَّجُلُ عَلَى الماءِ الفاتِرِ نَقّى كَبِدَهُ ، وغَسَلَ الذُّنوبَ مِنَ القَلبِ ، وقَوَّى البَصَرَ وَالحَدَقَ . [٩]

[١] وفي رِوايَةٍ اُخرى : «بِسمِ اللّه ِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، يا واسِعَ المَغفِرَةِ اغفِر لي» .[٢] الإقبال : ج ١ ص ٢٤٤ ، بحار الأنوار : ج ٩٨ ص ١٤ ح ٢ .[٣] الفردوس : ج ١ ص ٣٥٨ ح ١٤٤٥ ؛ طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله : ص ٨ وفيه «الزبيب أو التمر أو شيء حلو» .[٤] الكافي : ج ٤ ص ١٥٣ ح ٦ ، بحار الأنوار : ج ٩٦ ص ٣١٤ ح ١٥ .[٥] الكافي : ج ٤ ص ١٥٢ ح ١ .[٦] الفردوس : ج ١ ص ٣٧١ ح ١٤٩٦ ، كنز العمّال : ج ٨ ص ٥٢٥ ح ٢٣٩٧١ .[٧] تهذيب الأحكام : ج ٤ ص ١٩٩ ح ٥٧٤ ، بحار الأنوار : ج ٩٨ ص ١٢ ح ٢ .[٨] المقنعة : ص ٣١٧ ، بحار الأنوار : ج ٨٠ ص ١٠ ح ٧ .[٩] الكافي : ج ٤ ص ١٥٢ ح ٢ .