التنبيه بالمعلوم - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٧٧ - في ذكر بعض النظائر والاشباه لأحاديث السهو الّتي يجب تأويلها ، ولا يجوز إبقائها على ظاهرها

أحمد بن محمد بن عمران [١] الدقّاق ، قال : حدّثنا علي بن الحسين القاضي ، قال : حدّثنا الحسن [٢] بن علي الناصري ، عن أحمد بن رشيد ، عن عمّه أبي معمّر [ سعيد ][٣] بن خيثم ، عن أخيه معمّر ، عن الصادق عليه السلام ، عن آبائه ، عن علي عليه السلام قال : يخرج من ولدي رجل يقال له زيد يُقتل بالكوفة ، ويصلب بالكناسة [٤] ، يخرج من قبره حين ينشر ، تفتح لروحه أبواب السماء ، ويبتهج به أهل السمارات [ والأرض ] [٥] ، تجعل روحه في حوصلة طير أخضر ، ليسرح في الجنّة حيث يشاء.

أقول : هذا محمول على التقيّة في الرواية ، كما جوّزناه في أحاديث السهو.

لما رواه الكليني في باب أرواح المؤمنين عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه عن ابن محبوب ، عن أبي ولاّد الحنّاط ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت له : جعلت فداك يروون أرواح المؤمنين في حواصل طيور خضر حول العرش فقال : لا ، المؤمن أكرم على الله من أن يجعل روحه في حوصلة طير ، ولكن في أبدان كأبدانهم [٦].

وفي الباب المذكور وغيره عدّة أحاديث بهذا المعنى.

الرابع : ما رواه الشيخ في الاستبصار في باب وجوب المسح

[١] في ج : عمروان. والظاهر انّه تصحيف.

[٢] في ب : الحسين.

[٣] ليس في ب.

[٤] في ج : الكناسية.

[٥] من المصدر.

[٦] الكافي ٣ : ٢٤٤ ح ١ و ٢٤٥ ح ٦ و ٧.