نيل الوطر من قاعدة لا ضرر - السبحاني، سعيد؛ تقرير بحث الشيخ جعفر السبحاني - الصفحة ٧

بسم الله الرحمن الرحيم

الضرر والضرار في الكتاب العزيز
والسُّنَّة النبويّة

قال شيخنا الأُستاذ ـ مدّ ظلّه ـ بعدالبسملة والحمد والصلاة عليالنبيّ والآل:

كلمة «الضرر» وردت في موضع واحد من القرآن الكريم وهو قوله سبحانه:

١. («لايستوِي القاعِدون َمِنَ المؤمِنينَ غيرُ أُولي الضّـرَرِ والمجاهدونَ في سبيلِ اللّهِ بأمْوالهِمْ وأنفُسِهِمْ...»).[ ١ ]

---

[١]النساء:٩٥.
نزلت الآية ـ كما في كتب التفسير والحديث ـ في من تخلّف عن رسول اللّه - صلَّى اللّه عليه و آله و سلَّم- يوم تبوك وقد عذر اللّه سبحانه أولي الضرر منهم وهو عبد اللّه بن أُم مكتوم. وقال زيد بن ثابت: كنت عند النبيّ - صلَّى اللّه عليه و آله و سلَّم- حين نزلت عليه («لايستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل اللّه») ولم يذكر أولي الضرر. فقال ابن أُمّ مكتوم: فيكف وأنا أعمى لاأبصر؟! فتغشّى النبي الوحي ثمّ سرى عنه فقال: اكتب («لايستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر») فكتبتها.
و قد نقد شيخناالاستاذ ـمدّ ظلّهـ هذهالرواية و شأنالنزول في كتابه «الحديثالنبويّ بينالرواية والدراية» انظر ص ٢٢٧ عند دراسته روايات زيد بن ثابت.
راجع: مجمع البيان للطبرسي :٣/٩٦ ط. دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ، ومسند أحمد بن حنبل: ٤/٣٠١ ط.دار الفكر.