نيل الوطر من قاعدة لا ضرر - السبحاني، سعيد؛ تقرير بحث الشيخ جعفر السبحاني - الصفحة ١٣٥ - نظرية صحّة الوضوء الضرري عند الجهل

أضف إلى ذلك انّ مجرد عدم شمول القاعدة لهذا المورد، غير كاف في صحّة الوضوء إذ غايته عدم وجود ذلك المانع في طريق صحته، ولكن المانع ليس منحصراً فيه، بل يكفي في البطلان ما سيوافيك من حرمة الإضرار بالبدن والأعضاء، وعندئذ يكون الوضوء مصداقاً للإضرار وهو محرم وحرمته مانعة عن وصفها بالصحّة، إذ يكون مبغوضاً والمبغوض لا يصحّ التقرب به من دون فرق بين القول بعدم جواز اجتماع الأمر والنهي وتقديم جانب النهي، أو بجوازه، لأنّ التقرب بالأمر المبغوض أمر غير معقول، كما إذا قتل ابن المولى بتصور انّه عدوه فهو و إن كان معذوراً من حيث التكليف، لكن لا يصحّ التقرّب بمبغوضه، ويظهر المقام حيث إنّ الإضرار محرم عليه، فكيف يتقرب به؟!