اصباح الشيعة بمصباح الشريعة - البیهقی الكيدري، قطب الدين - الصفحة ١٤ - مقدمة سماحة الشيخ جعفر السبحاني

مضافا إلى أنه لم يذكر من حياته إلا شيئا قليلا ، وقد أعار أثره النفيس لغيره.

ثم إن أول من نسب الكتاب إلى الشيخ الصهرشتي هو شيخنا العلامة المجلسي عند ذكر مصادر بحار الأنوار حيث قال : وكتاب قبس المصباح من مؤلفات الشيخ الفاضل أبي الحسن سليمان بن الحسن الصهرشتي من مشاهير تلامذة شيخ الطائفة ـ إلى أن قال : ـ وكتاب إصباح الشيعة بمصباح الشريعة له أيضا [١].

ولما كان ذلك العزو غير مرضي عند صاحب الرياض قال : ونسبه الأستاذ الاستناد في البحار إليه وينقل عنه فيه ، والذي يظهر من كتب الشهيد ، أن الاصباح المذكور من مؤلفات قطب الدين الكيدري ، لان العبارات التي ينقلها عن القطب المذكور هي مذكورة في الاصباح المزبور [٢].

وتبع صاحب البحار ، شيخنا المجيز الطهراني في طبقات أعلام الشيعة في ترجمة شيخنا الصهرشتي وقال : وله إصباح الشيعة بمصباح الشريعة كذا في فهرست منتجب ابن بابويه [٣].

وما نسبه إلى فهرست منتجب ليس بموجود فيه إذ لم يذكر الكتاب في ترجمة الصهرشتي [٤].

ومنهم : السيد الأمين فقد تبع صاحب الذريعة فنسب الاصباح إلى الصهرشتي [٥].

ولم يبق في المقام سوى احتمال أن المؤلفين الجليلين ألفا كتابين مسمين باسم إصباح الشيعة بمصباح الشريعة ، غير أنه وصل إلينا أحدهما دون الآخر ، وقد عرفت أن الواصل إلينا ليس إلا تأليف الشيخ الكيدري.

نعم اشترك المؤلفان في اسم كتاب آخر وهو التنبيه غير أن ما ألفه الصهرشتي أسماه تنبيه الفقيه [٦] وما ألفه شيخنا المؤلف أسماه ب‌ تنبيه الأنام لرعاية حق الامام.