شيوه هاى نوين عزادارى بدعت يا سنت؟ - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٨٢ - دايره هاى مختلف شعائر

وقتى روشن شد كه دايره بسيارى از شعائر دينى محدود به داخل مسلمانان و مومنان است و در همان محيط نيز اثر بسيار خوب خود را مى گذارد، نبايد به خاطر استهزاء ديگران كه ناشى از عدم درك صحيح اين شعائر است از آن دست شست، زيرا اصلا آنها مخاطب نيستند و اين شعائر براى آنها وضع نشده است. همانطور كه آنها دست از آيينهاى داخلى خود- كه براى ما بسيار پوچ و بيهوده به نظر مى‌رسد- بر نمى‌دارند.

آرى براى دعوت آنها به ايمان بايد از شيوه‌هاى ديگرى بهره جست، شيوه‌هايى كه در حد فهم و درك آنها بوده وآنها را فريفته اين آيين الهى نمايد؛ مانند تركيز بر اخلاق حسنه ومبادى عاليه اسلامى كه دلها را مجذوب خود ميكند مانند وفاى به عهد، اداء امانت، خوشروئى و راستگويى، همانطور كه امامان ما دستور داده‌اند. امام صادق عليه السلام فرمودند:

«كُونُوا دُعَاةَ النَّاسِ بِغَيْرِ أَلْسِنَتِكُمْ لِيَرَوْا مِنْكُمُ الاجْتِهَادَ وَالصِّدْقَ وَ الْوَرَعَ». [١]

«مردمان را با غير زبانتان دعوت كنيد تا ببينند كه شما اهل تلاش جدى در راه خدا ودورى از گناهان وراستگو هستيد»

در جاى ديگر امام ششم عليه السلام به يكى از اصحابشان به نام زيد شحام‌

[١] . بحارالأنوار، علامه مجلسى: ٦٧/ ٣٠٩.