احکام دفاع و امر به معروف و نهی از منکر
(١)
پیشگفتار
٩ ص
(٢)
مقدمه
١٣ ص
(٣)
درس اول اهمیت، وجوب و اقسامِ دفاع
١٧ ص
(٤)
اهمیت دفاع از کیان اسلام و حوزة اسلامی
١٨ ص
(٥)
وجوب دفاع از کیان اسلام
١٩ ص
(٦)
انواع تهاجم و دفاع
٢٠ ص
(٧)
درس دوم شرکت در دفاع
٢٣ ص
(٨)
رعایت شؤون انسانی در دفاع
٢٤ ص
(٩)
درس سوم آمادگی دفاعی
٢٧ ص
(١٠)
گسترة آمادگی
٢٧ ص
(١١)
بسیج نیروها
٢٨ ص
(١٢)
آموزش نظامی
٢٩ ص
(١٣)
خدمت سربازی
٢٩ ص
(١٤)
مرزبانی
٣٠ ص
(١٥)
درس چهارم زنان و دفاع
٣٣ ص
(١٦)
آموزش فنون نظامی
٣٥ ص
(١٧)
نقش زنان در چگونگی دفاع
٣٦ ص
(١٨)
درس پنجم متخلّفان، فراریان، اسیران جنگی
٣٩ ص
(١٩)
تخلف از شرکت در نبرد
٣٩ ص
(٢٠)
فرار از میدان نبرد
٤٠ ص
(٢١)
رفتار با اسرای جنگی
٤١ ص
(٢٢)
درس ششم دفاع سیاسی
٤٧ ص
(٢٣)
احکام دفاع سیاسی
٤٧ ص
(٢٤)
کیفیت دفاع سیاسی
٤٩ ص
(٢٥)
درس هفتم دفاع فرهنگی
٥٠ ص
(٢٦)
ترویج فرهنگ مهاجم
٥٣ ص
(٢٧)
کتابهای گمراهکننده
٥٢ ص
(٢٨)
فیلمها و تصاویر مبتذل
٥٣ ص
(٢٩)
برخورد با مفاسد اجتماعی
٥٣ ص
(٣٠)
درس هشتم دفاع از جان و مال
٥٥ ص
(٣١)
دفاع از جان
٥٦ ص
(٣٢)
یک نکتة مهم
٥٧ ص
(٣٣)
دفاع از مال
٥٨ ص
(٣٤)
درس نهم دفاع از حریم (عرض و ناموس)
٦١ ص
(٣٥)
انواع تجاوز به حريم
٦١ ص
(٣٦)
الف - اعمال منافى عفت
٦١ ص
(٣٧)
ب – چشمچرانی
٦٧ ص
(٣٨)
ج - هتاکی
٦٨ ص
(٣٩)
مراحل دفاع
٦٩ ص
(٤٠)
درس دهم اهمیت، ضرورت و اقسام
٧٣ ص
(٤١)
اهمیت و ضرورت امر به معروف و نهی از منکر
٧٣ ص
(٤٢)
انواع امر به معروف و نهی از منکر
٧٤ ص
(٤٣)
الف - از نظر حكم تكليفى
٧٤ ص
(٤٤)
ب - از نظر اجرا
٧٤ ص
(٤٥)
احکام امر و نهی واجب
٧٥ ص
(٤٦)
درس یازدهم شرایط امر به معروف و نهی از منکر (1)
٧٩ ص
(٤٧)
1- شناخت معروف و منکر (علم)
٧٩ ص
(٤٨)
گستره و مصادیق معروف و منکر
٧٩ ص
(٤٩)
ضرورت فراگیری نحوه اجرا
٨٠ ص
(٥٠)
احکام مربوط به شناخت معروف و منکر
٨٠ ص
(٥١)
2- احتمال تأثیر
٨١ ص
(٥٢)
روشهای امر و نهی
٨٢ ص
(٥٣)
احکام مربوط به احتمال تأثیر
٨٣ ص
(٥٤)
درس دوازدهم شرایط امر به معروف و نهی از منکر (2)
٨٥ ص
(٥٥)
3- اصرار بر گناه
٨٥ ص
(٥٦)
توبه از گناه
٨٥ ص
(٥٧)
احکام مربوط به این شرط
٨٦ ص
(٥٨)
4- مفسده نداشتن
٨٦ ص
(٥٩)
مرز امر به معروف و نهی از منکر
٨٨ ص
(٦٠)
احکام امر و نهی در امور متعارف
٨٩ ص
(٦١)
احکام امر و نهی در امور مهم
٩٠ ص
(٦٢)
شرایط دیگر
٩١ ص
(٦٣)
درس سیزدهم مراتب امر به معروف و نهی از منکر (1)
٩٣ ص
(٦٤)
انکار قلبی
٩٤ ص
(٦٥)
درجات انکار قلبی
٩٤ ص
(٦٦)
ضرورت تشخیص موارد
٩٥ ص
(٦٧)
احکام انکار قلبی
٩٦ ص
(٦٨)
درس چهاردهم مراتب امر به معروف و نهی از منکر (2)
٩٩ ص
(٦٩)
انکار زبانی
٩٩ ص
(٧٠)
درجات انکار زبانی
٩٩ ص
(٧١)
احکام انکار زبانی
٩٩ ص
(٧٢)
انکار عملی
١٠١ ص
(٧٣)
احکام انکار عملی
١٠٢ ص
(٧٤)
درس پانزدهم مراتب امر به معروف و نهی از منکر (3)
١٠٥ ص
(٧٥)
کیفیت اجرای امر به معروف و نهی از منکر
١٠٥ ص
(٧٦)
اذن در انکار عملی
١٠٦ ص
(٧٧)
اقامه حدود در زمان غیبت
١٠٧ ص
(٧٨)
وظیفه مردم
١٠٧ ص
(٧٩)
تصدی امور از طرف حاکمان ستمگر
١٠٧ ص
(٨٠)
درس شانزدهم آداب امر به معروف و نهی از منکر
١١١ ص
(٨١)
از کجا آغاز کنیم؟
١١٢ ص
(٨٢)
1 - اصلاح خود
١١٢ ص
(٨٣)
2- اصلاح خانواده و نزدیکان
١١٣ ص
(٨٤)
منابع و مآخذ
١١٧ ص

احکام دفاع و امر به معروف و نهی از منکر - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٨٨ - مرز امر به معروف و نهی از منکر

به امر به معروف و نهى از منكر ضرر قابل توجهى متوجه خود او شود، انجام آن واجب نيست.

سؤال ٢- اگر كاركنان ادارات و مؤسسات در محل كار خود ارتكاب تخلفات ادارى و شرعى را توسط مسؤولين مافوق مشاهده كنند، چه وظيفه‌اى دارند؟ اگر كارمندى خوف داشته باشد كه در صورت مبادرت به نهى از منكر ضررى از طرف مسؤولين بالاتر متوجه او شود، آيا تكليف از او ساقط مى‌شود؟

جواب- اگر شرايط امر به معروف و نهى از منكر وجود داشته باشد، بايد امر به معروف و نهى از منكر كنند، در غير اين صورت تكليفى در آن مورد ندارند، همچنين با وجود خوف از ضرر هم تكليف از آنان ساقط مى‌شود، اين حكم در مواردى است كه حكومت اسلامى حاكم نباشد، ولى با وجود حكومت اسلامى كه اهتمام به اجراى اين فريضه الهى دارد، بر كسى كه قادر به امر به معروف و نهى از منكر نيست، واجب است نهادهاى مربوطه را كه از طرف حكومت براى اين كار اختصاص يافته‌اند، مطلع نمايد و تا كنده شدن ريشه‌هاى فاسد كه فسادآور هم هستند، موضوع را پيگيرى كند. [١]

مرز امر به معروف و نهى از منكر

معروف و منكر- همان طور كه گذشت- گاهى از امور بزرگ و مهم و زمانى نيز از امور كم اهميت و فردى است. براى برپايى معروف‌هاى مهم و ريشه‌كنى منكرات بزرگ، بايد از جان، مال و آبرو هم گذشت. ولى در امور كم اهميت چنين نيست. بر اين اساس شرط «نبودن مفسده» و ديگر شرايط امر و نهى مربوط به قسم دوم است. چنان كه بعضى از فقهاى بزرگ نيز به اين نكته اشاره كرده‌اند.

مرحوم محمد جواد مغنيه، ذيل شرط چهارم امر و نهى مى‌نويسد:

شايسته است اشاره كنيم به اين‌كه اين شرط تنها به مخالفت «فروع دين»* اختصاص دارد. اما


[١] رسالة اجوبة الاستفتائات، ص ٢٣٧.

*- منظور از آن، امورِی است که جنبة فردِی دارد و انجام ِیا ترک آن اثر مستقِیمِی بر کِیان اسلام و حوزة اسلامِی ندارد.