احکام دفاع و امر به معروف و نهی از منکر
(١)
پیشگفتار
٩ ص
(٢)
مقدمه
١٣ ص
(٣)
درس اول اهمیت، وجوب و اقسامِ دفاع
١٧ ص
(٤)
اهمیت دفاع از کیان اسلام و حوزة اسلامی
١٨ ص
(٥)
وجوب دفاع از کیان اسلام
١٩ ص
(٦)
انواع تهاجم و دفاع
٢٠ ص
(٧)
درس دوم شرکت در دفاع
٢٣ ص
(٨)
رعایت شؤون انسانی در دفاع
٢٤ ص
(٩)
درس سوم آمادگی دفاعی
٢٧ ص
(١٠)
گسترة آمادگی
٢٧ ص
(١١)
بسیج نیروها
٢٨ ص
(١٢)
آموزش نظامی
٢٩ ص
(١٣)
خدمت سربازی
٢٩ ص
(١٤)
مرزبانی
٣٠ ص
(١٥)
درس چهارم زنان و دفاع
٣٣ ص
(١٦)
آموزش فنون نظامی
٣٥ ص
(١٧)
نقش زنان در چگونگی دفاع
٣٦ ص
(١٨)
درس پنجم متخلّفان، فراریان، اسیران جنگی
٣٩ ص
(١٩)
تخلف از شرکت در نبرد
٣٩ ص
(٢٠)
فرار از میدان نبرد
٤٠ ص
(٢١)
رفتار با اسرای جنگی
٤١ ص
(٢٢)
درس ششم دفاع سیاسی
٤٧ ص
(٢٣)
احکام دفاع سیاسی
٤٧ ص
(٢٤)
کیفیت دفاع سیاسی
٤٩ ص
(٢٥)
درس هفتم دفاع فرهنگی
٥٠ ص
(٢٦)
ترویج فرهنگ مهاجم
٥٣ ص
(٢٧)
کتابهای گمراهکننده
٥٢ ص
(٢٨)
فیلمها و تصاویر مبتذل
٥٣ ص
(٢٩)
برخورد با مفاسد اجتماعی
٥٣ ص
(٣٠)
درس هشتم دفاع از جان و مال
٥٥ ص
(٣١)
دفاع از جان
٥٦ ص
(٣٢)
یک نکتة مهم
٥٧ ص
(٣٣)
دفاع از مال
٥٨ ص
(٣٤)
درس نهم دفاع از حریم (عرض و ناموس)
٦١ ص
(٣٥)
انواع تجاوز به حريم
٦١ ص
(٣٦)
الف - اعمال منافى عفت
٦١ ص
(٣٧)
ب – چشمچرانی
٦٧ ص
(٣٨)
ج - هتاکی
٦٨ ص
(٣٩)
مراحل دفاع
٦٩ ص
(٤٠)
درس دهم اهمیت، ضرورت و اقسام
٧٣ ص
(٤١)
اهمیت و ضرورت امر به معروف و نهی از منکر
٧٣ ص
(٤٢)
انواع امر به معروف و نهی از منکر
٧٤ ص
(٤٣)
الف - از نظر حكم تكليفى
٧٤ ص
(٤٤)
ب - از نظر اجرا
٧٤ ص
(٤٥)
احکام امر و نهی واجب
٧٥ ص
(٤٦)
درس یازدهم شرایط امر به معروف و نهی از منکر (1)
٧٩ ص
(٤٧)
1- شناخت معروف و منکر (علم)
٧٩ ص
(٤٨)
گستره و مصادیق معروف و منکر
٧٩ ص
(٤٩)
ضرورت فراگیری نحوه اجرا
٨٠ ص
(٥٠)
احکام مربوط به شناخت معروف و منکر
٨٠ ص
(٥١)
2- احتمال تأثیر
٨١ ص
(٥٢)
روشهای امر و نهی
٨٢ ص
(٥٣)
احکام مربوط به احتمال تأثیر
٨٣ ص
(٥٤)
درس دوازدهم شرایط امر به معروف و نهی از منکر (2)
٨٥ ص
(٥٥)
3- اصرار بر گناه
٨٥ ص
(٥٦)
توبه از گناه
٨٥ ص
(٥٧)
احکام مربوط به این شرط
٨٦ ص
(٥٨)
4- مفسده نداشتن
٨٦ ص
(٥٩)
مرز امر به معروف و نهی از منکر
٨٨ ص
(٦٠)
احکام امر و نهی در امور متعارف
٨٩ ص
(٦١)
احکام امر و نهی در امور مهم
٩٠ ص
(٦٢)
شرایط دیگر
٩١ ص
(٦٣)
درس سیزدهم مراتب امر به معروف و نهی از منکر (1)
٩٣ ص
(٦٤)
انکار قلبی
٩٤ ص
(٦٥)
درجات انکار قلبی
٩٤ ص
(٦٦)
ضرورت تشخیص موارد
٩٥ ص
(٦٧)
احکام انکار قلبی
٩٦ ص
(٦٨)
درس چهاردهم مراتب امر به معروف و نهی از منکر (2)
٩٩ ص
(٦٩)
انکار زبانی
٩٩ ص
(٧٠)
درجات انکار زبانی
٩٩ ص
(٧١)
احکام انکار زبانی
٩٩ ص
(٧٢)
انکار عملی
١٠١ ص
(٧٣)
احکام انکار عملی
١٠٢ ص
(٧٤)
درس پانزدهم مراتب امر به معروف و نهی از منکر (3)
١٠٥ ص
(٧٥)
کیفیت اجرای امر به معروف و نهی از منکر
١٠٥ ص
(٧٦)
اذن در انکار عملی
١٠٦ ص
(٧٧)
اقامه حدود در زمان غیبت
١٠٧ ص
(٧٨)
وظیفه مردم
١٠٧ ص
(٧٩)
تصدی امور از طرف حاکمان ستمگر
١٠٧ ص
(٨٠)
درس شانزدهم آداب امر به معروف و نهی از منکر
١١١ ص
(٨١)
از کجا آغاز کنیم؟
١١٢ ص
(٨٢)
1 - اصلاح خود
١١٢ ص
(٨٣)
2- اصلاح خانواده و نزدیکان
١١٣ ص
(٨٤)
منابع و مآخذ
١١٧ ص

احکام دفاع و امر به معروف و نهی از منکر - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٧٥ - احکام امر و نهی واجب

باشد و كار فردى مؤثر واقع نشود، لازم است امر به معروف و نهى از منكر به صورت گروهى- و اجتماع تعدادى از افراد به قدر كفايت- انجام گيرد. [١]

٣- دولتى: در زمان وجود حكومت اسلامى، در همه مواردى كه نهى از منكر به تصرف در جان و مال فاعل منكر توقف دارد و به برخورد فيزيكى منجر مى‌شود، امر و نهى به دولت و مسؤولان مربوط مانند نيروهاى انتظامى و دستگاه قضايى موكول مى‌شود. [٢]

گروهى از فقها و از جمله حضرت امام قدس سره امر به معروف و نهى از منكر را واجب كفايى مى‌دانند؛ به اين معنا كه اگر بعضى از مكلفين به آن قيام كنند از ديگران ساقط است و اگر اقامه معروف و جلوگيرى از منكر موقوف بر اجتماع جمعى از مكلفين باشد، واجب است اجتماع كنند. [٣]

گروهى ديگر نيز آن را واجب عينى دانسته‌اند. [٤]

احكام امر و نهى واجب‌

١- اگر اقامه واجبى، يا ريشه كن كردن منكرى (در جامعه)، متوقف بر اين باشد كه عده‌اى با هم در امر يا نهى اجتماع نمايند، با اقدام بعضى از آنان، وجوب ساقط نمى‌شود و بايد در اين جهت به مقدار كافى اجتماع كنند. [٥]

٢- اگر عده‌اى- كمتر از مقدار كفايت- قيام كنند و بقيه با آنان همراهى ننمايند و جمع كردن بقيه نيز ممكن نباشد، واجب ساقط مى‌شود و گناه آن برعهده تخلف كنندگان باقى‌ مى‌ماند. [٦]


[١] همان، ص ٤٦٤، م ٣ (اقتباس).

[٢] اجوبة الاستفتاءات، آِیة الله العظمِی خامنه‌اِی، ج ١، ص ٣٣٤، دار النبأ (اقتباس).

[٣] توضِیح المسائل، مسألة ٢٧٨٧.

[٤] ر.ک: جواهر الکلام، ج ٢١، ص ٣٥٩.

[٥] تحرِیر الوسِیله، ج ١، ص ٤٦٤، مسألة ٣.

[٦] همان، مسألة ٤.