احکام دفاع و امر به معروف و نهی از منکر
(١)
پیشگفتار
٩ ص
(٢)
مقدمه
١٣ ص
(٣)
درس اول اهمیت، وجوب و اقسامِ دفاع
١٧ ص
(٤)
اهمیت دفاع از کیان اسلام و حوزة اسلامی
١٨ ص
(٥)
وجوب دفاع از کیان اسلام
١٩ ص
(٦)
انواع تهاجم و دفاع
٢٠ ص
(٧)
درس دوم شرکت در دفاع
٢٣ ص
(٨)
رعایت شؤون انسانی در دفاع
٢٤ ص
(٩)
درس سوم آمادگی دفاعی
٢٧ ص
(١٠)
گسترة آمادگی
٢٧ ص
(١١)
بسیج نیروها
٢٨ ص
(١٢)
آموزش نظامی
٢٩ ص
(١٣)
خدمت سربازی
٢٩ ص
(١٤)
مرزبانی
٣٠ ص
(١٥)
درس چهارم زنان و دفاع
٣٣ ص
(١٦)
آموزش فنون نظامی
٣٥ ص
(١٧)
نقش زنان در چگونگی دفاع
٣٦ ص
(١٨)
درس پنجم متخلّفان، فراریان، اسیران جنگی
٣٩ ص
(١٩)
تخلف از شرکت در نبرد
٣٩ ص
(٢٠)
فرار از میدان نبرد
٤٠ ص
(٢١)
رفتار با اسرای جنگی
٤١ ص
(٢٢)
درس ششم دفاع سیاسی
٤٧ ص
(٢٣)
احکام دفاع سیاسی
٤٧ ص
(٢٤)
کیفیت دفاع سیاسی
٤٩ ص
(٢٥)
درس هفتم دفاع فرهنگی
٥٠ ص
(٢٦)
ترویج فرهنگ مهاجم
٥٣ ص
(٢٧)
کتابهای گمراهکننده
٥٢ ص
(٢٨)
فیلمها و تصاویر مبتذل
٥٣ ص
(٢٩)
برخورد با مفاسد اجتماعی
٥٣ ص
(٣٠)
درس هشتم دفاع از جان و مال
٥٥ ص
(٣١)
دفاع از جان
٥٦ ص
(٣٢)
یک نکتة مهم
٥٧ ص
(٣٣)
دفاع از مال
٥٨ ص
(٣٤)
درس نهم دفاع از حریم (عرض و ناموس)
٦١ ص
(٣٥)
انواع تجاوز به حريم
٦١ ص
(٣٦)
الف - اعمال منافى عفت
٦١ ص
(٣٧)
ب – چشمچرانی
٦٧ ص
(٣٨)
ج - هتاکی
٦٨ ص
(٣٩)
مراحل دفاع
٦٩ ص
(٤٠)
درس دهم اهمیت، ضرورت و اقسام
٧٣ ص
(٤١)
اهمیت و ضرورت امر به معروف و نهی از منکر
٧٣ ص
(٤٢)
انواع امر به معروف و نهی از منکر
٧٤ ص
(٤٣)
الف - از نظر حكم تكليفى
٧٤ ص
(٤٤)
ب - از نظر اجرا
٧٤ ص
(٤٥)
احکام امر و نهی واجب
٧٥ ص
(٤٦)
درس یازدهم شرایط امر به معروف و نهی از منکر (1)
٧٩ ص
(٤٧)
1- شناخت معروف و منکر (علم)
٧٩ ص
(٤٨)
گستره و مصادیق معروف و منکر
٧٩ ص
(٤٩)
ضرورت فراگیری نحوه اجرا
٨٠ ص
(٥٠)
احکام مربوط به شناخت معروف و منکر
٨٠ ص
(٥١)
2- احتمال تأثیر
٨١ ص
(٥٢)
روشهای امر و نهی
٨٢ ص
(٥٣)
احکام مربوط به احتمال تأثیر
٨٣ ص
(٥٤)
درس دوازدهم شرایط امر به معروف و نهی از منکر (2)
٨٥ ص
(٥٥)
3- اصرار بر گناه
٨٥ ص
(٥٦)
توبه از گناه
٨٥ ص
(٥٧)
احکام مربوط به این شرط
٨٦ ص
(٥٨)
4- مفسده نداشتن
٨٦ ص
(٥٩)
مرز امر به معروف و نهی از منکر
٨٨ ص
(٦٠)
احکام امر و نهی در امور متعارف
٨٩ ص
(٦١)
احکام امر و نهی در امور مهم
٩٠ ص
(٦٢)
شرایط دیگر
٩١ ص
(٦٣)
درس سیزدهم مراتب امر به معروف و نهی از منکر (1)
٩٣ ص
(٦٤)
انکار قلبی
٩٤ ص
(٦٥)
درجات انکار قلبی
٩٤ ص
(٦٦)
ضرورت تشخیص موارد
٩٥ ص
(٦٧)
احکام انکار قلبی
٩٦ ص
(٦٨)
درس چهاردهم مراتب امر به معروف و نهی از منکر (2)
٩٩ ص
(٦٩)
انکار زبانی
٩٩ ص
(٧٠)
درجات انکار زبانی
٩٩ ص
(٧١)
احکام انکار زبانی
٩٩ ص
(٧٢)
انکار عملی
١٠١ ص
(٧٣)
احکام انکار عملی
١٠٢ ص
(٧٤)
درس پانزدهم مراتب امر به معروف و نهی از منکر (3)
١٠٥ ص
(٧٥)
کیفیت اجرای امر به معروف و نهی از منکر
١٠٥ ص
(٧٦)
اذن در انکار عملی
١٠٦ ص
(٧٧)
اقامه حدود در زمان غیبت
١٠٧ ص
(٧٨)
وظیفه مردم
١٠٧ ص
(٧٩)
تصدی امور از طرف حاکمان ستمگر
١٠٧ ص
(٨٠)
درس شانزدهم آداب امر به معروف و نهی از منکر
١١١ ص
(٨١)
از کجا آغاز کنیم؟
١١٢ ص
(٨٢)
1 - اصلاح خود
١١٢ ص
(٨٣)
2- اصلاح خانواده و نزدیکان
١١٣ ص
(٨٤)
منابع و مآخذ
١١٧ ص

احکام دفاع و امر به معروف و نهی از منکر - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٣٠ - مرزبانی

استفتا: آيا رفتن به سربازى براى مشمولينى كه مشكلاتى دارند از نظر شرعى لازم است؟

جواب- بايد به سربازى بروند و يا مطابق مقررات معافى بگيرند و تخلّف جايز نيست. [١]

استفتا: اگر در مورد خدمت نظام وظيفه و رفتن به سربازى، پدر و مادر مخالفت كردند وظيفه چيست؟

جواب- اگر از نظر مقررات بايد به سربازى برويد، رفتن لازم است و پدر و مادر نبايد مزاحمت كنند. [٢]

مرزبانى‌

از روشن‌ترين مصاديق آمادگى، مرزبانى و دفاع از مرزهاى كشور اسلامى است كه در فقه اسلامى در باب جهاد، فصلى در همين زمينه تحت عنوان «مرابطه» گشوده شده است.

شهيد ثانى قدس سره مرابطه را اين‌گونه تعريف كرده است:

مرابطه عبارت است از سنگربندى و كمين‌گيرى در اطراف كشور اسلامى، به‌منظور آگاهى و كسب اطلاع از وضعيت و احوال مشركين كه احتمال هجوم آنان مى‌رود. [٣]

مرزدارى و مرزبانى براى حكومت اسلامى يك ضرورت است تا اميد دشمنان از دستيابى به كشور اسلامى قطع گردد. در آيه‌اى از قرآن كريم مى‌خوانيم:

(يا ايُّهَا الَّذينَ امَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) [٤]

اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! (در برابر مشكلات و هوس‌ها) استقامت كنيد و در برابر دشمنان (نيز) پايدار باشيد و از مرزهاى خود، مراقبت كنيد و از خدا بپرهيزيد، شايد رستگار شويد!

در اين آيه شريف با جمله «رابِطُوا» به مسلمانان دستور آماده باش در برابر دشمنان و


[١] استفتاءات، ج ١، ص ٥٠٢.

[٢] همان.

[٣] شرح لمعه، شهِید ثانِی، ج ١، ص ٤٣٦.

[٤] آل عمران (٣)، آِیة ٢٠٠.