احکام دفاع و امر به معروف و نهی از منکر
(١)
پیشگفتار
٩ ص
(٢)
مقدمه
١٣ ص
(٣)
درس اول اهمیت، وجوب و اقسامِ دفاع
١٧ ص
(٤)
اهمیت دفاع از کیان اسلام و حوزة اسلامی
١٨ ص
(٥)
وجوب دفاع از کیان اسلام
١٩ ص
(٦)
انواع تهاجم و دفاع
٢٠ ص
(٧)
درس دوم شرکت در دفاع
٢٣ ص
(٨)
رعایت شؤون انسانی در دفاع
٢٤ ص
(٩)
درس سوم آمادگی دفاعی
٢٧ ص
(١٠)
گسترة آمادگی
٢٧ ص
(١١)
بسیج نیروها
٢٨ ص
(١٢)
آموزش نظامی
٢٩ ص
(١٣)
خدمت سربازی
٢٩ ص
(١٤)
مرزبانی
٣٠ ص
(١٥)
درس چهارم زنان و دفاع
٣٣ ص
(١٦)
آموزش فنون نظامی
٣٥ ص
(١٧)
نقش زنان در چگونگی دفاع
٣٦ ص
(١٨)
درس پنجم متخلّفان، فراریان، اسیران جنگی
٣٩ ص
(١٩)
تخلف از شرکت در نبرد
٣٩ ص
(٢٠)
فرار از میدان نبرد
٤٠ ص
(٢١)
رفتار با اسرای جنگی
٤١ ص
(٢٢)
درس ششم دفاع سیاسی
٤٧ ص
(٢٣)
احکام دفاع سیاسی
٤٧ ص
(٢٤)
کیفیت دفاع سیاسی
٤٩ ص
(٢٥)
درس هفتم دفاع فرهنگی
٥٠ ص
(٢٦)
ترویج فرهنگ مهاجم
٥٣ ص
(٢٧)
کتابهای گمراهکننده
٥٢ ص
(٢٨)
فیلمها و تصاویر مبتذل
٥٣ ص
(٢٩)
برخورد با مفاسد اجتماعی
٥٣ ص
(٣٠)
درس هشتم دفاع از جان و مال
٥٥ ص
(٣١)
دفاع از جان
٥٦ ص
(٣٢)
یک نکتة مهم
٥٧ ص
(٣٣)
دفاع از مال
٥٨ ص
(٣٤)
درس نهم دفاع از حریم (عرض و ناموس)
٦١ ص
(٣٥)
انواع تجاوز به حريم
٦١ ص
(٣٦)
الف - اعمال منافى عفت
٦١ ص
(٣٧)
ب – چشمچرانی
٦٧ ص
(٣٨)
ج - هتاکی
٦٨ ص
(٣٩)
مراحل دفاع
٦٩ ص
(٤٠)
درس دهم اهمیت، ضرورت و اقسام
٧٣ ص
(٤١)
اهمیت و ضرورت امر به معروف و نهی از منکر
٧٣ ص
(٤٢)
انواع امر به معروف و نهی از منکر
٧٤ ص
(٤٣)
الف - از نظر حكم تكليفى
٧٤ ص
(٤٤)
ب - از نظر اجرا
٧٤ ص
(٤٥)
احکام امر و نهی واجب
٧٥ ص
(٤٦)
درس یازدهم شرایط امر به معروف و نهی از منکر (1)
٧٩ ص
(٤٧)
1- شناخت معروف و منکر (علم)
٧٩ ص
(٤٨)
گستره و مصادیق معروف و منکر
٧٩ ص
(٤٩)
ضرورت فراگیری نحوه اجرا
٨٠ ص
(٥٠)
احکام مربوط به شناخت معروف و منکر
٨٠ ص
(٥١)
2- احتمال تأثیر
٨١ ص
(٥٢)
روشهای امر و نهی
٨٢ ص
(٥٣)
احکام مربوط به احتمال تأثیر
٨٣ ص
(٥٤)
درس دوازدهم شرایط امر به معروف و نهی از منکر (2)
٨٥ ص
(٥٥)
3- اصرار بر گناه
٨٥ ص
(٥٦)
توبه از گناه
٨٥ ص
(٥٧)
احکام مربوط به این شرط
٨٦ ص
(٥٨)
4- مفسده نداشتن
٨٦ ص
(٥٩)
مرز امر به معروف و نهی از منکر
٨٨ ص
(٦٠)
احکام امر و نهی در امور متعارف
٨٩ ص
(٦١)
احکام امر و نهی در امور مهم
٩٠ ص
(٦٢)
شرایط دیگر
٩١ ص
(٦٣)
درس سیزدهم مراتب امر به معروف و نهی از منکر (1)
٩٣ ص
(٦٤)
انکار قلبی
٩٤ ص
(٦٥)
درجات انکار قلبی
٩٤ ص
(٦٦)
ضرورت تشخیص موارد
٩٥ ص
(٦٧)
احکام انکار قلبی
٩٦ ص
(٦٨)
درس چهاردهم مراتب امر به معروف و نهی از منکر (2)
٩٩ ص
(٦٩)
انکار زبانی
٩٩ ص
(٧٠)
درجات انکار زبانی
٩٩ ص
(٧١)
احکام انکار زبانی
٩٩ ص
(٧٢)
انکار عملی
١٠١ ص
(٧٣)
احکام انکار عملی
١٠٢ ص
(٧٤)
درس پانزدهم مراتب امر به معروف و نهی از منکر (3)
١٠٥ ص
(٧٥)
کیفیت اجرای امر به معروف و نهی از منکر
١٠٥ ص
(٧٦)
اذن در انکار عملی
١٠٦ ص
(٧٧)
اقامه حدود در زمان غیبت
١٠٧ ص
(٧٨)
وظیفه مردم
١٠٧ ص
(٧٩)
تصدی امور از طرف حاکمان ستمگر
١٠٧ ص
(٨٠)
درس شانزدهم آداب امر به معروف و نهی از منکر
١١١ ص
(٨١)
از کجا آغاز کنیم؟
١١٢ ص
(٨٢)
1 - اصلاح خود
١١٢ ص
(٨٣)
2- اصلاح خانواده و نزدیکان
١١٣ ص
(٨٤)
منابع و مآخذ
١١٧ ص

احکام دفاع و امر به معروف و نهی از منکر - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١٠٧ - تصدی امور از طرف حاکمان ستمگر

٢- چنانچه انكار، موجب مجروح يا كشته شدن شود، بدون اذن امام ٧ جايز نيست و در اين زمان فقيه جامع‌الشرايط- با وجود شرايط- جاى امام ٧ است. [١]

اقامه حدود در زمان غيبت‌

در زمان غيبتِ ولىّ امر ٧، نوّاب عام آن حضرت- يعنى فقهاى جامع شرايط فتوا و قضاوت- در اجراى امور سياسى و هر چه كه مربوط به امام ٧ است به جز جهاد ابتدايى جانشين آن حضرتند. [٢]

بر نوّاب عامّ (آن حضرت) واجب كفايى است در صورتى كه دستشان باز و ترسى از حكّام ظالم نباشد، به قدر ممكن و در صورت امكان، به امور فوق قيام نمايند. [٣]

وظيفه مردم‌

بر مردم نيز واجب كفايى است كه در صورت امكان، فقيهان را در اجراى امور سياسى اسلام و غير آن‌ها از امور حسبيّه * كه در زمان غيبت از مختصات آنان است، كمك كنند و در صورت عدم امكان به هر قدرى كه ميسور و ممكن است (مساعدت نمايند.) [٤]

تصدّى امور از طرف حاكمان ستمگر

١- تصدى حدود، قضاوت و مانند آن به نمايندگى از حاكم ستمگر، جايز نيست، تا چه رسد به اجراى سياسات (و تعزيرات) غير شرعى، بنابراين، اگر از طرف او با اختيار متصدّى شود و موجبات ضمان را ايجاد كند، ضامن است و كارش، گناه كبيره است. [٥]


[١] همان، مسألة ١١.

[٢] تحرِیر الوسِیله، ج ١، ص ٤٨٢، مسألة ٢.

[٣] همان، ص ٤٨٣، مسألة ٣.

*- امور حسبِیه، تکالِیف ِیا وظاِیفِی است که مِی‌دانِیم شارع مقدس، هرگز به ترک آن‌ها راضِی نِیست و چنان‌چه کسِی به انجام آن اقدام نکند برخلاف نظر شارع بر زمِین خواهد ماند (مکاسب، شِیخ انصارِی، ص ١٥٢.)

[٤] همان، مسألة ٤.

[٥] همان.