٢- خريد و فروش ميته و انتفاع به آن براى منافع محلّله مقصوده جايز است، اگر چه احتياط مستحب آن است كه پول در مقابل عين آن داده نشود و در مقابل رفع يد و نحو آن داده شود و حرمت خريد و فروش ميته براى خوردن آن است. [١]

٣- فروش اجزاى ميته از قبيل مو و پشم كه در آن حيات وارد نشده و داراى منفعت حلال مورد توجه است بدون اشكال جايز مى‌باشد. [٢]

٤- خريد و فروش سگ شكارى و بلكه سگِ گلّه، سگِ زراعت، سگِ باغ و سگِ خانه جايز است. [٣]

٥- فروش فضله حيوانات درصورتى‌كه داراى منفعت باشد بدون اشكال جايز است، همين‌طور فروش ادرار شتر بدون اشكال جايز است و در غير آن اگر داراى منفعت حلال مورد قصد و توجه باشد جايز بودنش بعيد نيست. [٤]

٦- خريد و فروش گربه جايز و پول آن، بدون اشكال حلال است، اما فروش غير آن از انواع حيوانات درنده، در صورت دارا بودن منفعت حلال مورد توجه عقلا، ظاهراً جايز است. حشرات و حيوانات مسخ شده نيز چنين حكمى دارند. بنابراين در تمام انواع حيوانات معيار در جواز خريد و فروش برخوردارى از منفعت حلال مورد توجه عقلاست. از اين رو، فروش زالو (كه خون فاسد را مى‌مكد)، كرم ابريشم و زنبور عسل بدون اشكال جايز است، اگر چه از حشرات مى‌باشند. همچنين است فيل كه از پشت (آن براى سوارى) و استخوان آن سود مى‌برند، اگر چه از حيوانات مسخ شده مى‌باشد. [٥]

ب- خريد و فروش ابزار با قصد مصرف حرام‌

١- فروش هر چيزى كه وسيله حرام باشد، به‌طورى كه منفعت مقصود و مورد توجه آن منحصر در حرام باشد مانند آلات لهو از قبيل چوب‌هاى مطربى، نى، دايره و مانند

[١] - استفتاءات، ج ٢، ص ٦، (پاورقى)

[٢] - تحريرالوسيله، ج ١، ص ٤٩٤، مسألۀ ٣

[٣] - همان، ص ٤٩٣، مسألۀ ١

[٤] - همان، ص ٤٩٤، مسألۀ ٤

[٥] - همان، ص ٤٩٥، مسألۀ ٧