تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٩ - الصفحة ٢٩٦٩

له: هل لك إلى أن أنكحك احدى ابنتي هاتين على أن تاجرني ثماني حجج ففعل ذلك.
فكانت على نبي الله موسى - صلى الله عليه وسلم - ثماني سنين واجبة.
١٦٨٥٨ وبه، في قوله: فان أتممت عشرا فمن، عندك ' فكانت على نبي الله موسى ثماني سنين واجبة، وكانت سنتان عدة منه، فقضى الله - عز وجل -، عنه عدته فأتمها عشرا، قال سعيد: - فلقيني رجل من أهل النصرانية من علمائهم فقال: هل تدري اي الأجلين قضى موسى؟ قال: قلت: لا، وانا يومئذ لا أدري فلقيت ابن عباس، فذكرت ذلك له، فقال: اما علمت أن ثمانيا كانت على نبي الله - صلى الله عليه وسلم - واجبة ولم يكن نبي الله لينقص منها شيئا، وتعلم أن الله كان قاضيا، عن موسى عدته التي وعد، فإنه قضى عشر سنين فلقيت النصراني فأخبرته ذلك، فقال: الذي سألته فأخبرك اعلم منك بذلك، قلت: اجل وأوفى '. قوله تعالى: وما أريد ان أشق عليك ١٦٨٥٩ حدثنا محمد بن العباس، ثنا عبد الرحمن بن سلمة، ثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق، وما أريد ان أشق عليك ستجدني إن شاء الله من الصالحين اي في حسن الصحبة والوفاء بما قلت، فزوجه واقام معه يكفيه ويعمل له في رعاية غنمه، وما يحتاج اليه منه وزوجة موسى صفورة وأختها شرفا، وقال: ليا وهما اللتان كانتا تذودان. قوله: قال ذلك بيني وبينك أيما الأجلين قضيت اية ٢٨ ١٦٨٦٠ حدثنا أبو زرعة، ثنا عمرو بن حماد، ثنا أسباط، عن السدي، قال: ذلك بيني وبينك أيما الأجلين قضيت اما ثمان واما عشر، والله على ما نقول وكيل.
١٦٨٦١ حدثنا محمد بن العباس، ثنا عبد الرحمن بن سلمة، ثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق، قال: قال موسى ذلك بيني وبينك أيما الأجلين قضيت فلا عدوان علي. قوله: فلا عدوان علي ١٦٨٦٢ وبه، عن أبي إسحاق، قال موسى: ذلك بيني وبينك أيما الأجلين قضيت فلا عدوان علي قال: نعم.
قال: والله على ما نقول وكيل.