تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٩ - الصفحة ٢٨٨٩

بن الفرات، ثنا أسباط، عن السدي قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد إليك طرفك وكان رجلا من بني إسرائيل يعلم اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به اعطى، وارتداد الطرف ان يرمي ببصره حيث بلغ ثم يرد طرفه قال: فدعاه فلما راه مستقرا عنده جزع وقال: رجل غيري أقدر على ما عند الله مني.
١٦٤٠٣ حدثنا علي بن الحسين، ثنا أبو الطاهر، أنبأ ابن وهب، حدثني مالك قال كانت باليمن وسليمان بالشام فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر أم اكفر وتلا هذه الآية غدوها شهر ورواحها شهر. قوله تعالى: هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر أم اكفر ١٦٤٠٤ حدثنا أبو زرعة، ثنا صفوان، ثنا الوليد، ثنا زهير بن محمد في قول الله: ليبلوني ااشكر أم اكفر اشكر علي العرش إذ اتيت به في سرعته أم اكفر إذ رايت من هو اعلم مني في الدنيا.
١٦٤٠٥ حدثنا عبد الله بن سليمان، ثنا الحسين بن علي، ثنا عامر، ثنا أسباط، عن السدي، قال: ثم تذكر سليمان وقال: هذا الرجل في سلطاني وملكي، ملكني عليه وجعله تحتي ليبلوني ااشكر أم اكفر أفلا أؤدي شكرها. قوله تعالى: ومن شكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم ١٦٤٠٦ حدثنا أبو زرعة، ثنا صفوان، ثنا الوليد، ثنا زهير بن محمد في قول الله: ومن شكر فإنما يشكر لنفسه قال: ثم عزم الله له على الشكر فقال: ومن شكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم.
١٦٤٠٧ حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ العباس، ثنا يزيد، ثنا سعيد، عن قتادة ليبلوني ااشكر أم اكفر لا والله ما جلعه فخرا ولا بطرا ولا أشرا، ولكن جعله شكرا وذكرا وتواضعا لله.
١٦٤٠٨ حدثنا أبي، ثنا ابن أبي عمر قال: قال سفيان في قوله: ليبلوني