تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٩ - الصفحة ٢٩٦٤

١٦٨٢٥ حدثنا ابن أبي الثلج، ثنا يزيد أنبأ اصبغ، ثنا القاسم، ثنا سعيد، عن ابن عباس فقال لهما: ما خطبكما معتزلتين لا تسقيان مع الناس، فقالتا: ليس لنا قوة نزاحم القوم وانما ننتظر فضول حياضهم.
١٦٨٢٦ حدثنا أبو زرعة، ثنا عمرو بن حماد، ثنا أسباط، عن السدي قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير فرحمهما موسى فاتى إلى البئر فاقتلع صخرة على البئر كان النفر من أهل مدين يجتمعون عليها حتى يرفعوها.
١٦٨٢٧ حدثنا علي بن الحسين، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبيد الله أنبأ إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون الأودي، عن عمر بن الخطاب ان موسى عليه السلام لما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون قال: فلما فرغوا أعادوا الصخرة على البئر، ولا يطيق رفعها الا عشرة رجال، فإذا هو بامراتين تذودان قال ما خطبكما فحدثتاه فاتى الحجر فرفعه، ثم لم يستق الا ذنوبا واحدا.
حتى رويت الغنم.
١٦٨٢٨ حدثنا محمد بن العباس، ثنا عبد الرحمن بن سلمة، ثنا سلمة، عن محمد ابن إسحاق قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء امرأتان لا نستطيع نغلب الرجال. قوله تعالى: وأبونا شيخ كبير ١٦٨٢٩ به، عن محمد بن إسحاق وأبونا شيخ كبير لا يقدر على أن يغني ذلك من نفسه ولا يسقي ماشيته، فنحن ننتظر الناس حتى إذا فرغوا اسقينا ثم انصرفنا فاخذ دلوا ثم تقدم إلى الساقاة بفضل قوته فزاحم القوم على الماء حتى اخرهم، عنه، ثم سقى لهما.
قوله تعالى: فسقى لهما.
١٦٨٣٠ حدثنا أبو زرعة، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد، ثنا أسباط، عن السدي فسقى لهما موسى دلوا، فارتوت غنمهما فرجعتا سريعا وكانتا انما يسقيان من فضول الحياض. قوله: تمشي على استحياء ١٦٨٣١ الهذيل، عن عمر فجاءته إحداهما تمشي على استحياء قال: جاءت مستترة بكم درعها، أو بكم قميصها.