تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٩ - الصفحة ٣٠٦٨

حفتهم الملائكة بأجنحتها ما داموا فيه حتى يخوضوا في حديث غيره. ومن سلك طريقا يبتغي به العلم سهل الله له طريقا إلى الجنة ومن ثبطه عمله لا يسرع به نسبه.
١٧٣٥٢ حدثنا أبي، ثنا النفيلي، ثنا إسماعيل، عن خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس في قوله: ولذكر الله أكبر قال: لها وجهان.
قال: ذكر الله، عندما حرمة قال: ذكر الله إياكم أعظم من ذكركم إياه.
١٧٣٥٣ حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبانة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله: ولذكر الله عبده أكبر من ذكر العبد ربه في الصلاة وغيرها. قوله تعالى: تضعون و تعملون واحد تقدم تفسيره. قوله تعالى: ولا تجادلوا اية ٤٦ ١٧٣٥٤ حدثنا أبي ثنا مالك بن إسماعيل، ثنا قيس بن الربيع، عن خصيف، عن مجاهد قوله: ولا تجادلوا أهل الكتاب الا بالتي هي أحسن قال: كان ناس من الأنصار يسترضعون لأولادهم في اليهود، فكانوا يجادلونهم ويذكرون لهم الاسلام فانزل الله: لا اكراه في الدين. الوجه الثاني ١٧٣٥٥ أخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن قتادة قوله: ولا تجادلوا أهل الكتاب نسختها اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم ولا مجادلة أشد من السيف. الوجه الثالث ١٧٣٥٦ أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلي ثنا اصبغ بن الفرج قال: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله: ولا تجادلوا أهل الكتاب الا بالتي هي أحسن قال: لست بمنسوخة، لا ينبغي ان يجادل من امن منهم، لعلهم ان يحدثوا شيئا في كتاب الله لا تعلمه أنت قال: لا تجادلوا، لا ينبغي ان تجادل منهم.